...
4:4.4 (58.9) Отець-Абсолют є творцем центрального і досконалого всесвіту та Отецьм Отцем усіх інших Творців. ОсобистістьОсобистістю, добро та численні інші характеристикидобром та численними іншіми характеристиками, Бог ділиться з людьми та іншими істотами, але нескінченність волі належить лише йому. Бог обмежений у своїх творчих актах діях лише почуттями нахилами своєї вічної природи та вказівками вимогами своєї нескінченної мудрості. Бог особисто обирає лише те, що є нескінченно досконалим, отже, ; звідси походить надзвичайна досконалість центрального всесвіту; і хоча Сини-Творці повністю ділять розділяють його божественність, й навіть аспекти його абсолютності, вони не зовсім повністю обмежені тією кінцевою мудрістюфінальною кінцевістю мудрості, яка спрямовує нескінченність волі БатькаОтця. Отже, в порядку синства Міхаеля творча вільна воля стає ще більш активною, абсолютно божественною і майже кінцевоюсинівства Михаїлів, творча свобода волі стає іще активнішою, цілком і повністю божественною та майже остаточною, якщо не абсолютною. Отець є нескінченним і вічним, але заперечення можливості однак відкидати можливість його вольового самообмеження свідчить про заперечення самої концепції означає заперечувати саму концепцію його вольової абсолютності.
...
4:4.5 (59.1) Абсолютність Бога пронизує всі сім рівнів реальності всесвіту. І вся В своїй цілісності ця абсолютна природа підлягає відношенню підпорядкована стосункам Творця до його всесвітньої сім'ї з його родиною всесвітніх створінь. Точність Бездоганна точність може характеризувати триєдинну справедливість у всесвіті всесвітів, але у всіх своїх великих сімейних величeзних родинних відносинах з істотами часу Бог всесвітів керується божественним саме почуттям божественної зворушливості. Перш за все і завжди - — безкінечний Бог є Отецьм Отцем. З усіх можливих титулів і імен, за якими він міг би відповідним чином може бути відповідно відомий, мені наказано зобразити я отримав інструкції зображати Бога всього творіння саме як Всесвітнього БатькаОтця.
4:4.6 (59.2) В Бога-Батька вільновільні вчинки не керуються силою, і вони не керуються лише інтелектом; божественна особистість визначається як дух і проявляється у всесвітах як любов. Тому, у всіх своїх особистих відносинах з істотами-особистостями всесвітів, Перши
...