...
6:7.1 (79.1) Вічний Син - це нескінченна особистість, від зобов'язань якої безумовної особистості Всесвітній Батько вирвався за допомогою техніки тринітизації і завдяки якому він з тих пір продовжує надавати себе у нескінченному розмаїтті своїм постійно розширюваному всесвіту Творців та створінь. Син є абсолютною особистістю; Бог є особистістю-батьком - джерелом особистості, дарувальником особистості, причиною особистості. Кожна особиста істота походить від Всесвітнього Батька так само, як Первісний Син вічно походить від своєї особистості від Райського Батька.
6:7.2 (79.2) Особистість Райського Сина є абсолютною та чисто духовною, і ця абсолютна особистість також є божественним та вічним зразком, спочатку, щодо надання особистості Батьком Співдійному Діячу, а згодом щодо надання особистості безлічі своїх істот у розгалуженому всесвіті.
6:7.3 (79.3) Вічний Син справді є милосердним служителем, божественним духом, духовною силою та реальною особистістю. Син є духовною та особистісною природою Бога, яка виявляється у всесвітах - сумою і сутністю Першого Джерела та Центру, позбавленою усього, що є неперсональним, надбожественним, недуховним та чисто потенційним. Але неможливо передати людському розуму словесний образ краси та величності вищої особистості Вічного Сина. Все те, що перешкоджає розумінню Всесвітнього Батька, діє майже з однаковим впливом, щоб запобігти концептуальному визнанню Вічного Сина. Вам слід очікувати досягнення Раю, і тоді ви зрозумієте, чому я не зміг зобразити характер цієї абсолютної особистості для розуміння кінцевого розуму.
8. Усвідомлення Вічного Сина
6:8.1 (79.4) Стосовно ідентичності, природи та інших атрибутів особистості, Вічний Син є повним рівним, ідеальним доповненням і вічним відображенням Всесвітнього Батька. У тому ж розумінні, що Бог є Всесвітнім Батьком, Син є Всесвітньою Матір'ю. І всі ми, високі та низькі, складаємо їхню всесвітню родину.
6:8.2 (79.5) Для того, щоб зрозуміти характер Сина, ви повинні вивчити відкровення божественного характеру Батька; вони назавжди та нероздільно одне. Як божественні особистості, вони практично непомітні для нижчих порядків розуму. Їх не так важко відрізнити одного від одного для тих, чиє походження полягає в творчих актах Божеств самих. Існування в центральній всесвіті та на Раї дозволяє розрізнити Батька та Сина не тільки як єдину особистісну єдність всесвітнього контролю, але й як дві окремі особистості, що функціонують у визначених галузях управління всес
6:8.3 (79.6) Як особистості, ви можете уявити Вселенського Батька та Вічного Сина як окремих індивідів, оскільки вони дійсно такими є; але в адмініструванні всесвітів вони настільки переплетені та взаємопов'язані, що не завжди можливо відрізнити їх одного від одного. Коли в справах всесвітів Батька та Сина зустрічаються у заплутаних взаємозв'язках, не завжди корисно намагатися розділяти їх дії; просто згадайте, що Бог є ініціюючою думкою, а Син є словом, сповненим виразності. У кожному локальному всесвіті ця нероздільність персоналізується в божественності Сина-Творця, який є і Батьком, і Сином для створінь десяти мільйонів населених світів.
6:8.4 (80.1) Вічний Син є нескінченним, але до нього можна звернутися через осіб його Райських Синів та через терпляче служіння Безмежного Духа. Без служіння відданості Райських Синів і люблячого служіння створінь Безмежного Духа, існам підходу до Вічного Сина було б непересічно складно для істот матеріального походження. І це також справедливо: з допомогою та керівництвом цих небесних агентів, смертний, що усвідомлює Бога, безперечно досягне Раю та колись опиниться в особистій присутності цього величного Сина серед Синів.
6:8.5 (80.2) Навіть якщо Вічний Син є зразком досягнення смертної особистості, вам легше зрозуміти реальність як Батька, так і Духа, оскільки Батько є фактичним дарувальником вашої людської особистості, а Безмежний Дух є абсолютним джерелом вашого смертного розуму. Але як тільки ви починаєте зростати на Райському шляху духовного прогресу, особистість Вічного Сина стане для вас все більш реальною, а реальність його безмежно духовного розуму стане все більш помітною для вашого поступово духовного розуму.
6:8.6 (80.3) Концепція Вічного Сина ніколи не може яскраво засяяти у вашому матеріальному чи наступному моронціальному розумі; тільки коли ви розпочнете духовне піднесення, розуміння особистості Вічного Сина почне зрівнятися з яскравістю вашої концепції особистості Сина-Творця походження з Раю, який особисто і як особистість колись воплотився і жив на Урантії серед людей.
6:8.7 (80.4) Протягом вашого досвіду в локальній всесвіті Син-Творець, чия особистість зрозуміла для людини, повинен компенсувати вашу нездатність ухопити повне значення більш виключно духовного, але не менш особистісного Вічного Сина Раю. Як ви просуваєтеся через Орвонтон і Хавону, як ви залишаєте за собою живу картину та глибокі спогади про Сина-Творця вашого локального всесвіту, минулість цього матеріального і моронціального досвіду буде компенсована постійно розширюючимися концепціями та заглибленням розуміння Вічного Сина Раю, чия реальність і близькість будуть неперервно збільшуватися, як ви рухаєтеся в напрямку до Раю.
6:8.8 (80.5) Вічний Син - величний і славний особистість. Хоча для смертного та матеріального розуму надто складно ухопити актуальність особистості такої безмежної істоти, не сумнівайтеся, він є особистістю. Я знаю, про що говорю. Не раз я стояв у божественній присутності цього Вічного Сина і потім рушив у всесвіт виконувати його милосердне волевиявлення.
6:8.9 (80.6) [Сформульовано Божественним Радником, якому було доручено підготувати цей виклад, що зображує Вічного Сина Раю.]