34 Материнський Дух Локального Всесвіту

34:0.1 (374.1) КОЛИ Особистість Сина Творця створюється Всесвітнім Отцем та Вічним Сином, тоді Безмежний Дух індивідуалізує нове й унікальне відображення себе, щоб супроводжувати цього Сина Творця в сфери космосу, де він стане його товаришем, спочатку, в фізичній організації, а пізніше, в створенні та служінні істотам нововідкритого всесвіту.
34:0.2 (374.2) Творчий Дух реагує на фізичні та духовні реальності; так само робить і Син Творець; і таким чином вони координуються та об'єднуються у керівництві локальної всесвіту часу та простору.
34:0.3 (374.3) Ці Дочірні Духи є сутністю Безмежного Духа, але вони не можуть функціонувати одночасно у процесі фізичного створення та духовного служіння. У фізичному створенні Всесвітній Син створює зразок, тоді як Всесвітній Дух ініціює матеріалізацію фізичних реальностей. Син діє в межах силових проектів, але Дух перетворює ці енергетичні творіння на фізичні речовини. Хоча дещо складно зобразити цю ранню всесвітню присутність Безмежного Духа як особистість, проте для Сина Творця дух-товариш є особистістю і завжди функціонував як окрема індивідуальність.
34:1.1 (374.4) Після завершення фізичної організації сукупності зірок та планет і встановлення енергетичних кіл силовими центрами надвсесвіту, після цієї попередньої роботи зі створення органами Безмежного Духа, які діють через його локальний всесвітній творчий фокус, і під його керівництвом, пролунає проголошення Міхаельського Сина про наступний етап проектування життя в новоствореному всесвіті. Після визнання на Раї цього заявлення про намір, відбувається реакція згоди у Райській Трійці, за якою настає зникнення в духовному сяйві Божеств Верховного Духа, у надвсесвіті якого ця нова творіння організовується. Тим часом інші Верховні Духи наближаються до центрального розташування Райських Божеств, і пізніше, коли Верховний Дух, обійнятий Божеством, з'являється на визнання своїм однодумцям, відбувається те, що відомо як "первинний виверження". Це потужний духовний спалах, явище, яке чітко помітне на такій відстані, як штаб-квартира відповідного надвсесвіту; і одночасно з цим малозрозумілим проявом Трійці відбувається помітна зміна у природі присутності та сили творчого духа Безмежного Духа, що перебуває у відповідному локальному всесвіті. У відповідь на ці Райські явища, одразу особисто виявляється, в самій присутності Сина Творця, нове особ
34:1.2 (375.1) Від і через це нове особисте відокремлення Співтворця відбувається установлення потоків та визначених кіл духовної сили та духовного впливу, призначених проникнути у всі світи та істоти цього локального всесвіту. Насправді, ця нова й особиста присутність є лише перетворенням менш особистого попереднього співробітника Сина у його ранішній роботі з організації фізичного всесвіту.
34:1.3 (375.2) Це стосунки величезної драми у декількох словах, але вони представляють майже все, що можна розповісти про ці вагомі події. Вони миттєві, недосліджені та незбагненні; таємниця техніки та процедури перебуває в лоні Райської Трійці. Ми впевнені лише в одному: духовна присутність у локальному всесвіті під час чисто фізичного створення або організації була неповністю відрізнена від духа Райського Безмежного Духа; тоді як після повторної появи керівного Верховного Духа від таємного обійму Богів та спалаху духовної енергії, локальне всесвітнє проявлення Безмежного Духа раптово й повністю змінюється на особистісне подобання того Верховного Духа, який перебував у перетворювальному зв'язку з Безмежним Духом. Таким чином, Материнський Дух локального всесвіту набуває особистісної природи, забарвленої характером Верховного Духа надвсесвіту астрономічної юрисдикції.
34:1.4 (375.3) Ця особистісна присутність Безмежного Духа, Творча Материнська Дух локального всесвіту, відома в Сатанії як Божественний Міністр. З усіх практичних намірів та духовних цілей це проявлення Божества є божественною індивідуальністю, духовною особистістю. І Син Творець визнає його такою. Саме через цю локалізацію та особистісне втілення Третього Джерела і Центра в нашому локальному всесвіті, Дух міг пізніше стати настільки повністю підпорядкованим Сину Творцю, що про цього Сина було справді сказано: "Уся влада на небі і на землі доручена Йому".
34:2.1 (375.4) Зазнавши значних особистісних перетворень у час створення життя, Божественний Міністр згодом функціонує як особистість і діє у дуже особистісний спосіб разом зі Сином Творцем у плануванні та керівництві обширних справ їхнього локального творіння. Для багатьох видів існування у всесвіті, навіть це відображення Безмежного Духа може не здаватися цілком особистісним протягом віків, що передують остаточному Міхаельському даруванню; але після піднесення Сина Творця до суверенної влади Верховного Сина, Творча Материнська Дух збільшується у особистісних якостях настільки, що її особисто визнають усі контактуючі індивіди.
34:2.2 (375.5) Від найдавнішого об'єднання з Сином Творцем Всесвітній Дух має усі атрибути фізичного контролю Безмежного Духа, включаючи повне наділення протигравітацією. Після досягнення особистісного статусу Всесвітній Дух використовує такий же повний і комплексний контроль над розумовою гравітацією у локальному всесвіті, як би це робив Безмежний Дух, якби був особисто присутній.
34:2.3 (375.6) У кожному локальному всесвіті Божественний Міністр діє відповідно до природи та властивих характеристик Безмежного Духа, втіленого в одному з Семи Верховних Духів Раю. Хоча в усіх Всесвітніх Духах є основна єдність характеру, також існує різноманітність функцій, визначена їх походженням через одного з Семи Верховних Духів. Ця диференціація походження пояснює різні техніки функціонування Материнських Духів локальних всесвітів у різних надвсесвітах. Але в усіх суттєвих духовних атрибутах ці Духи є ідентичними, однаково духовними та цілком божественними, незалежно від диференціації надвсесвітів.
34:2.4 (376.1) Творчий Дух є співвідповідальним з Сином Творцем у створенні істот світів і ніколи не дає пропасти Сину у всіх зусиллях підтримувати та зберігати ці творіння. Життя служиться та підтримується за посередництвом Творчого Духа. "Ти посилаєш свого Духа, і вони створюються. Ти відновлюєш обличчя землі."
34:2.5 (376.2) У створенні всесвіту розумних істот Творча Материнська Дух діє спочатку в сфері всесвітньої досконалості, співпрацюючи з Сином у створенні Яскравої та Ранкової Зірки. Згодом потомство Духа все більше наближається до порядку створених істот на планетах, так само як Сини знижуються від Мелхізедеків до Матеріальних Синів, які насправді контактують з смертними царств. У подальшому розвитку смертних істот Сини-Носії Життя забезпечують фізичне тіло, створене з наявного організованого матеріалу влади, тоді як Всесвітній Дух дарує "подих життя".
34:2.6 (376.3) Хоча сьомий сегмент великого всесвіту може, у багатьох аспектах, бути запізнений у розвитку, обдумливі студенти наших проблем очікують на розвиток надзвичайно збалансованого створіння в наступні епохи. Ми передбачаємо такий високий ступінь симетрії в Орвонтоні, тому що керівний Дух цього надвсесвіту є головою Верховних Духів у висотах, будучи духовним інтелектом, який олицетворює збалансоване об'єднання та ідеальну координацію рис та характеру всіх трьох вічних Божеств. Ми запізнені та відстали на фоні інших секторів, але безсумнівно, нас очікує переважний розвиток та безпрецедентне досягнення колись у вічних епохах майбутнього.
34:3.1 (376.4) Ані Вічний Син, ані Безмежний Дух не обмежені або умовлені часом чи простором, але більшість їхніх потомків є.
34:3.2 (376.5) Безмежний Дух пронизує увесь простір і живе в колі вічності. Проте, у своєму особистому контакті з дітьми часу, особистості Безмежного Духа часто повинні розраховувати на тимчасові елементи, хоча не так сильно з простором. Багато розумових служінь ігнорують простір, але страждають від затримки часу в досягненні координації різних рівнів всесвітньої реальності. Одинокий Посланець практично незалежний від простору, за винятком того, що насправді потрібен час для подорожі з одного місця в інше; і є подібні сутності, невідомі вам.
34:3.3 (376.6) У особистих прерогативах Творчий Дух є цілком та повністю незалежним від простору, але не від часу. Немає спеціалізованої особистої присутності такого Всесвітнього Духа на штаб-квартирах сузір'я чи системи. Вона однаково та дифузно присутня на всій території свого локального всесвіту, і тому є так само дослівно та особисто присутньою на одному світі, як і на будь-якому іншому.
34:3.4 (376.7) Лише щодо елементу часу Творчий Дух коли-небудь обмежений у своєму всесвітньому служінні. Творець Син діє миттєво на протязі всього свого всесвіту; але Творчий Дух повинен розраховувати з часом у служінні всеосяжного розуму, крім випадків, коли вона свідомо та замісно користується особистими прерогативами Всесвітнього Сина. У чисто-духовній функції Творчий Дух також діє незалежно від часу, а також у своїй співпраці з таємничою функцією всесвітньої рефлексивності.
34:3.5 (377.1) Хоча духовно-гравітаційний контур Вічного Сина діє незалежно від часу та простору, не всі функції Творців Синів звільнені від обмежень простору. Якщо не брати до уваги операції еволюційних світів, ці Міхаель Сини, здається, можуть діяти відносно незалежно від часу. Творець Син не обмежений часом, але він обумовлений простором; він не може особисто бути в двох місцях одночасно. Міхаель Небадону діє безчасно в межах свого власного всесвіту та, фактично, за допомогою рефлексивності в супервсесвіті. Він безчасно спілкується з Вічним Сином безпосередньо.
34:3.6 (377.2) Божественний Міністр є розуміючим помічником Творця Сина, дозволяючи йому подолати та відшкодувати свої власні обмеження стосовно простору, адже коли ці двоє функціонують у адміністративному об'єднанні, вони фактично незалежні від часу та простору в межах своєї місцевої творіння. Отже, як практично спостерігається на протязі місцевого всесвіту, Творець Син та Творчий Дух зазвичай діють незалежно від часу та простору, оскільки кожному завжди доступне звільнення від часу та простору іншого.
34:3.7 (377.3) Лише абсолютні істоти незалежні від часу та простору в абсолютному сенсі. Більшість підлеглих осіб як Вічного Сина, так і Безкінечного Духа підпорядковані як часу, так і простору.
34:3.8 (377.4) Коли Творчий Дух стає "просторово свідомим", вона готується визнати обмежений "просторовий домен" своїм, сферу, в якій матиме просторову свободу на відміну від усього іншого простору, яким була б обмежена. Вільний вибір та дія можливі лише в межах свідомості особистості.
34:4.1 (377.5) У локальній всесвіті Небадону є три відмінні духовні кіла:
34:4.2 (377.6) 1. Благодійний дух Творця-Сина, Тішитель, Дух Істини.
34:4.3 (377.7) 2. Духовне коло Божественного Міністра, Святий Дух.
34:4.4 (377.8) 3. Коло розумової служіння, яке включає більш-менш узгоджену діяльність, але різноманітне функціонування семи помічників-духів розуму.
34:4.5 (377.9) Творці-Сини наділені духом всесвітньої присутності, який у багатьох аспектах аналогічний Семи Верховним Духам Раю. Це Дух Істини, який виливається на світ Сином-благодійником після отримання ним духовного права на таку сферу. Цей наданий Тішитель - це духовна сила, яка завжди притягує всіх шукачів істини до Нього, хто є воплощенням істини в локальному всесвіті. Цей дух є вродженим надбанням Творця-Сина, що випливає з його божественної природи так само, як головні кола великого всесвіту походять від особистісної присутності Божеств Раю.
34:4.6 (377.10) Творець-Син може приходити та йти; його особиста присутність може бути у локальному всесвіті або деінде; проте Дух Істини діє незалежно, адже це божественна присутність, хоча й походить від особистості Творця-Сина, функціонально зосереджена у особі Божественного Міністра.
34:4.7 (378.1) Втім, Всесвітній Материнський Дух ніколи не залишає світ штаб-квартири локального всесвіту. Дух Творця-Сина може і дійсно діє незалежно від особистої присутності Сина, але з її особистим духом справа інакше. Святий Дух Божественного Міністра став би непрацездатним, якби її особиста присутність була вилучена з Салвінгтону. Її духовна присутність, здається, фіксується на світі штаб-квартири всесвіту, і саме цей факт дозволяє духу Творця-Сина функціонувати незалежно від місця перебування Сина. Всесвітній Материнський Дух виступає як всесвітній фокус і центр Духу Істини, а також свого власного особистого впливу, Святого Духу.
34:4.8 (378.2) Творчий Батько-Син і Творчий Материнський Дух обидва різноманітно сприяють наділенню своїх дітей локального всесвіту розумом. Однак Творчий Дух не наділяє розумом, доки він не наділений особистими прерогативами.
34:4.9 (378.3) Надеволюційні порядки особистостей у локальному всесвіті наділені типом розуму локального всесвіту за зразком розуму супервсесвіту. Людські та підлюдські порядки еволюційного життя наділені типами розумового служіння допоміжних духів.
34:4.10 (378.4) Сім допоміжних духів-розумів є творінням Божественного Міністра локального всесвіту. Ці духи-розуми схожі за характером, але різні за силою, і всі вони мають частку від природи Духа Всесвіту, хоча їх важко розглядати як окремі особистості від їх Матері-Творця. Сім допоміжних духів отримали такі назви: дух мудрості, дух поклоніння, дух поради, дух знання, дух мужності, дух розуміння, дух інтуїції - швидкого сприйняття.
34:4.11 (378.5) Це "сім духів Божих", "схожі на лампи, що горять перед троном", які пророк бачив у символах видіння. Але він не бачив місць двадцяти чотирьох чатівників навколо цих семи допоміжних духів-розумів. Цей запис представляє змішання двох презентацій, одна стосується штаб-квартири всесвіту, а інша - столиці системи. Місця двадцяти чотирьох старійшин знаходяться на Єрусалемі, штаб-квартирі вашої місцевої системи населених світів.
34:4.12 (378.6) Але саме про Салвінгтон Іван писав: "І від трону виходили блискавки, громи та голоси" - всесвітні трансляції до місцевих систем. Він також передбачав створінь контролю напрямку місцевого всесвіту, живих компасів світу штаб-квартири. Цей контроль напрямку в Небадоні підтримується чотирма створіннями-контролерами Салвінгтона, які працюють над всесвітніми потоками і отримують здатну допомогу від першого функціонуючого духа-розуму, допоміжника інтуїції, духа "швидкого розуміння". Але опис цих чотирьох істот - званих звірами - сильно зіпсований; вони мають неперевершену красу та вишукану форму.
34:4.13 (378.7) Чотири точки компасу є універсальними та притаманними життю Небадону. Усі живі істоти мають тілесні одиниці, які чутливі та реагують на ці напрямні потоки. Ці творіння істот дублюються вниз через всесвіт до окремих планет і, у поєднанні з магнітними силами світів, так активують зграї мікроскопічних тіл у тваринному організмі, що ці клітини напрямку завжди вказують на північ і південь. Таким чином, почуття орієнтації назавжди закріплюється у живих істотах всесвіту. У людства це почуття не повністю відсутнє як свідоме володіння. Ці тіла були вперше спостережені на Урантії приблизно в час цього оповідання.
34:5.1 (379.1) Божественний Міністр співпрацює з Творцем-Сином у формуванні життя та створенні нових порядків існування до моменту його сьомого віддання та, пізніше, після його піднесення до повного суверенітету в універсумі, продовжує співпрацювати з Сином та подарованим духом Сина у подальшій роботі щодо світового служіння та планетарного прогресу.
34:5.2 (379.2) На заселених світах Дух починає роботу з еволюційного прогресу, починаючи з безжиттєвої матерії області, спочатку наділяючи рослинне життя, потім тваринні організми, потім перші порядки людського існування; і кожне наступне надання сприяє подальшому розгортанню еволюційного потенціалу планетарного життя від початкових і примітивних стадій до появи істот, обладнаних волею. Ця праця Духа в основному здійснюється через семеро допоміжників, духів обіцянки, єдиний та координуючий дух-розум еволюційних планет, завжди і разом ведучи раси людей до вищих ідей та духовних ідеалів.
34:5.3 (379.3) Смертна людина вперше зазнає служіння Духа у зв'язку з розумом, коли чисто тваринний розум еволюційних істот розвиває здатність до сприйняття допоміжників поклоніння та мудрості. Це служіння шостого та сьомого допоміжників вказує на перехід розвитку розуму до порогу духовного служіння. І одразу ж такі розуми, що функціонують у сферах поклоніння та мудрості, включаються у духовні кола Божественного Міністра.
34:5.4 (379.4) Коли розум таким чином наділений служінням Святого Духа, він має здатність (свідомо чи несвідомо) обирати духовну присутність Всесвітнього Батька - Думки-налаштувача. Але лише тоді, коли Син-посвята звільняє Дух Істини для планетарного служіння всім смертним, усі нормальні розуми автоматично готуються для прийому Думок-налаштувачів. Дух Істини працює як один з присутністю духа Божественного Міністра. Цей подвійний зв'язок духів планети прагне навчати істини та просвітлювати духовно розуми людей, надихати душі істот зростаючих рас і провадити народи, що мешкають на еволюційних планетах, до свого раю цілі божественного призначення.
34:5.5 (379.5) Хоча Дух Істини виливається на всі плоті, цей дух Сина майже повністю обмежений функцією та силою особистого сприйняття людини того, що становить суму та сутність місії Сина-посвяти. Святий Дух частково незалежний від людського ставлення та частково обумовлений рішеннями та співпрацею волі людини. Проте служіння Святого Духа стає все більш ефективним у освяченні та духовному оживленні внутрішнього життя тих смертних, які все більше дотримуються божественного провідництва.
34:5.6 (379.6) Як окремі особи, ви особисто не володієте відокремленою часткою або сутністю духа Творчого Отця-Сина або Творчого Матір-Духа; ці служіння не контактують та не живуть у мислю думок окремої людини так, як роблять Таємничі Спостерігачі. Регулювальники Думки - це визначені індивідуалізації передособистісної реальності Вселенського Отця, які фактично живуть у смертному розумі як його невід'ємна частина, і вони завжди працюють у досконалій гармонії з поєднаними духами Творчого Сина та Творчого Духа.
34:5.7 (380.1) Присутність Святого Духа Всесвітньої Дочки Нескінченного Духа, Духа Істини Всесвітнього Сина Вічного Сина та Регулювальника-духа Райського Отця у або з еволюційним смертним вказує на симетрію духовного надбання та служіння і дозволяє такому смертному свідомо усвідомити віру-факт синства з Богом.
34:6.1 (380.2) З розвитком еволюції населеної планети та подальшою духовністю її мешканців, зрілі особистості можуть отримати додаткові духовні впливи. У міру того, як смертні досягають контролю над розумом та духовним сприйняттям, ці численні духовні служіння стають все більш і більш узгодженими у функціонуванні; вони стають все більш змішаними з надслужбою Райської Трійці.
34:6.2 (380.3) Незважаючи на те, що Божественність може мати множинні прояви, у людському досвіді Божество є одним, завжди одним. Також духовне служіння не є множинним у людському досвіді. Незалежно від множинності походження, всі духовні впливи є одним у функціонуванні. Насправді вони є одним, будучи духовним служінням Бога Семикратного відносно істот великого всесвіту; і в міру того, як істоти розвивають своє розуміння та рецептивність до цього об'єднавчого служіння духу, воно стає для них служінням Бога Верховного.
34:6.3 (380.4) Від вершин вічної слави божественний Дух спускається за довгою ланцюгом кроків, щоб зустріти вас такими, які ви є, і там, де ви є, а потім, у партнер