Versions Compared

Key

  • This line was added.
  • This line was removed.
  • Formatting was changed.

...


134:8.6 (1493.5) Біля кінця перебування на горі Хермон Ісус звернувся до свого Отця з проханням про дозвіл на зустріч з його ворогами з системи Сатанія в якості Сина Людського, Іешуа бен Йозефа. Це прохання було задоволено. Протягом останнього тижня на горі Хермон з Ісусом відбулась велика спокуса, всесвітнє випробування. Сатана (який представляв Люцифера) та Калігастія, бунтівний Правитель Планети, разом були присутні біля Ісуса й стали для нього повністю видимими. І ця "спокуса", останнє випробування людської вірності перед лицем спотворених тверджень бунтівних осібностей, не мала нічого спільного ні з їжею, ні з храмовими баштами, ні з самовпевненими діяннями. Вона також не мала нічого спільного з царствами цього світу, але радше з верховним володарюванням в всьому могутньому та славному всесвіті. Символізм ваших записів про цю подію був призначений минулим епохам, що послуговувались по-дитячому наївним людським розумінням. Пізніші покоління людей повинні усвідомити, через яке велике випробування Син Людський пройшов того дня на горі Гермон.

134:8.7 (1493.6) На множественні множинні пропозиції та контропозиції контрапозиції емісарів Люцифера Ісус відповів: «Нехай переможе воля мого батька з РаюРайського Отця, а тебе, мій бунтівний сину, можуть судити Божевілі Старійших хай судять Старійші Днів. Я є твоїм Творцемтвій Батько-батькомтворець; я зіткнутися зійтися з тобою в рівній боротьбі не можу, а мою милість ти вже відкинув. Я здаю віддаю тебе на суд Суддів більшої всесвітної системи»великого всесвіту».

134:8.8 (1494.1) На всі компроміси та легковажні пропозиції Люцифера, щодо компромісу із воплощенням, варіанти тимчасових заходів, які радив прийняти Люцифер, на всі лицемірні пропозиції стосовно інкарнаційної посвяти, Ісус відповів: "Хай буде виповниться воля мого Райського Отця в Раю". І коли після того, як випробування Ісуса було пройденозавершено, охоронний серафим-охоронець повернувся до боку місця перебування Ісуса та послужив продовжив служити йому.

134:8.9 (1494.2) У пізньому літі, серед дерев та в мовчанні природи, Михаїл з Небадону завоював беззаперечну владу над своїм всесвітом. Того дня він виконав завдання, що стоїть перед Синами-Творцями, — жити в повній мірі життя, воплотившись у вигляді смертної плоті на еволюційних світах часу та простору. Оголошення про цю важливу подію відбулося лише після його хрещення, через декілька місяців, але насправді все це відбулося того дня на горі. І коли Ісус зійшов зі свого перебування на горі Ермон, бунт Люцифера в Сатанії та сепаратизм Калігастії на Урантії були практично вирішені. Ісус заплатив останню ціну, яку від нього вимагалося, щоб досягти влади в своєму всесвіті, яка сама по собі визначає статус всіх бунтівників та вирішує, що всі подібні події в майбутньому (якщо вони коли-небудь відбудуться) можуть бути розглянуті стисло та ефективно. Отже, видно, що так зване «велике спокушення» Ісуса відбулося коли-небудь до його хрещення, а не одразу після цього події.

134:8.10 (1494.3) По завершенні перебування на горі, коли Ісус здійснював спуск, він зустрів Тіглата, що йшов на місце зустрічі з їжею. Він повернув його, сказавши лише: "Період відпочинку скінчився; я повинен повернутися до справи мого Отця". Він був мовчазний і дуже змінився під час подорожі назад до Дану, де він попрощався з хлопчиком і дав йому осла. Потім він продовжив подорож на південь тим самим шляхом, яким прийшов, до Капернауму.

9. Час очікування

134:9.1 (1494.4) Тепер було вже більш ніж наприкінці літа, коли було день поминання та свято наметів. У суботу Ісус зустрівся з родиною в Капернаумі, а наступного дня він вирушив до Єрусалима з Іваном, сином Зеведеєвим, йдучи на схід від озера, через Гераса та вниз по долині Йордану. Під час подорожі Іван помітив значні зміни в Ісусі.
134:9.2 (1494.5) Ісус та Йохан провели ніч в Бефанії у Лазаря та його сестер, а наступного ранку вирушили до Єрусалиму. Вони провели майже три тижні в місті та його навколишніх районах, принаймні, Йохан провів. Багато днів Йохан ходив в Єрусалим сам, тоді як Ісус гуляв по близьких горах та займався духовним спілкуванням зі своїм Отцем на небі.
134:9.2 (1494.5) Ісус та Йохан провели ніч в Бефанії у Лазаря та його сестер, а наступного ранку вирушили до Єрусалиму. Вони провели майже три тижні в місті та його навколишніх районах, принаймні, Йохан провів. Багато днів Йохан ходив в Єрусалим сам, тоді як Ісус гуляв по близьких горах та займався духовним спілкуванням зі своїм Отцем на небі.