^{47:0.1 (530.1)} Творчий Син, перебуваючи на Урантії, розповідав про "багато осель у всесвіті Отця". В певному сенсі, всі п'ятдесят шість оточуючих Ієрусем світів присвячені перехідній культурі смертних, що крокують шляхом сходження, однак сім супутників першого світу більш відомі саме як осельні світи.

^{47:0.2 (530.2)} Перший перехідний світ повністю присвячений висхідним активностям, він є столицею корпусу завершення, закріпленого за Сатанією. Цей світ наразі служить столицею для понад як ста тисяч груп завершувачів, кожна з яких містить у собі тисячу прославлених істот.

^{47:0.3 (530.3)} Після того, як система постає у статусі світла і життя, й поступово один за одним осельні світи перестають слугувати в якості місць для підготовки смертних, ці осельні світи переходять під опіку зростаючої популяції завершувачів, які накопичуються в таких старших і більш досконалих системах.

^{47:0.4 (530.4)} Сім осельних світів знаходяться під керівництвом моронтійних доглядачів і також Мельхиседеків. В кожному зі світів є свій управитель, який безпосередньо підпорядкований владі Ієрусему. Миротворці Уверси мають свої представництва на кожному із осельних світів, а поруч з ними знаходиться місце для зустрічей Технічних радників. Керуючі реверсією та небесні ремісники мають свої центри на кожному із цих світів. Спіронґа функціонує починаючи із другого світу й надалі, у той час як всі сім сфер, так само як і інші сфери перехідної культури і сам столичний світ, мають достатню кількість стандартних спорнаґій.

^{47:1.1 (530.5)} Хоча й у першому перехідному світі мешкають лише завершувачі і певні групи врятованих дітей разом з їх опікунами, ці світи передбачають деякі умови, створені заради гостинного прийому всіх класів духовних істот, зростаючих смертних та відвідувачів-студентів. Спорнаґії, що функціонують в кожному з цих світів, гостинно приймають будь-які істоти, якщо вони можуть їх розрізнити. Спорнаґії мають певне усвідомлення стосовно присутності завершувачів, однак не можуть їх угледіти. Вони повинні сприймати приблизно так само, як ви сприймаєте ангелів у вашому поточному фізичному стані.

^{47:1.2 (530.6)} Хоча світ завершувачів і є сферою вишуканої фізичної краси та надзвичайного моронтійного прикрашення, велика духовна господа, розташована в центрі активностей цього світу, храм завершувачів, не є видимим неозброєному матеріальному або ранньо-моронтійному зору. Проте енергетичні перетворювачі можуть візуалізувати велику кількість із цих реальностей зору висхідних смертних, і часу від часу вони роблять це, як наприклад під час зборів всієї категорії студентів осельних світів на цій сфері культури.

^{47:1.3 (531.1)} Протягом всього досвіду перебування в осельних світах ви будете певним чином духовно свідомі присутності ваших прославлених братів, які вже досягли Раю; можливість час від часу сприймати процеси їхньої діяльності у своїй столичній оселі дуже потужно підживлює. Однак ви не зможете свавільно візуалізувати завершувачів доти, допоки не набудете справжнього духовного зору.

^{47:1.4 (531.2)} В першому осельному світі всі вижилі смертні повинні пройти перевірку на відповідність вимогам батьківських комісій своїх рідних планет. Теперішня Урантійська комісія складається з дванадцяти нещодавно прибулих пар батьків, які мали смертний досвід виховання трьох або більше дітей до віку їх статевої зрілості. Служіння в цій комісії відбувається за принципом ротації і, як правило, триває лише десять років. Усі ті, хто не відповідає вимогам цих комісій відповідно щодо їхнього батьківського досвіду, повинні пройти додаткову кваліфікацію через служіння в домівках Матеріальних Синів на Ієрусемі або — частково — у випробних дитячих яслах в світі завершувачів.

^{47:1.5 (531.3)} Але незалежно від свого батьківського досвіду ті батьки осельних світів, які мають своїх дітей вихованцями у випробувальних дитячих яслах, отримують в своє розпорядження всі можливості співпраці з моронтійними опікунами таких дітей щодо їхнього навчання та підготовки. Цим батькам дозволяється відвідувати ясла щонайменше чотири рази на рік. Ці моменти зустрічі батьків осельних світів зі своїми матеріальними нащадками — моменти, коли батьки знову можуть обійняти своїх дітей під час їх періодичних відвідин світу завершувачів — направду є одними із найбільш зворушливих і прекрасних сцен на всьому шляху сходження. Хоча й один із батьків або й вони обоє можуть покинути осельний світ ще до того, як це зможе зробити їх дитина, досить часто в цьому плані вони є сучасниками протягом певного періоду.

^{47:1.6 (531.4)} Жоден зростаючий смертний не може уникнути досвіду виховання дітей — своїх власних або інших, в матеріальних світах або пізніше, у світі завершувачів чи на Ієрусемі. Отці повинні пройти через цей суттєвий досвід так само, як і матері. Уявлення сучасних народів Урантії про те, що виховання дітей переважно є завданням матерів є невдалою, недоречною і помилковою ідеєю. Діти потребують тата так само, як і мами, й татусі так само, як і матері потребують цього батьківського досвіду.

^{47:2.1 (531.5)} Школи прийому дітей молодшого віку і немовлят Сатанії розташовані в світі завершувачів, першому зі світів перехідної культури Ієрусему. Ці школи є об'єднаннями, присвяченими догляду та навчанню дітей часу, включаючи тих, хто помер в еволюційних світах простору до отримання індивідуального статусу в реєстрах всесвіту. У разі, якщо один або обидва із батьків такої дитини змогли зберегтися і продовжити своє життя, опікун долі делегує пов'язаного херувима в якості опікуна потенційної ідентичності дитини, покладаючи на херувима відповідальність за передачу цієї нерозвиненої душі в руки Вчителів Осельних Світів у випробувальних яслах моронтійних світів.

^{47:2.2 (531.6)} Саме ці залишені опікунами долі херувими в якості Вчителів Осельних Світів під наглядом Мелхіседеків забезпечують такі широкі освітні можливості для підготовки випробовувальних підопічних завершувачів. Ці підопічні завершувачів, ці діти висхідних смертних завжди персоналізуються в такому самому фізичному стані, який вони мали на момент їх смерті, за винятком репродуктивного потенціалу. Пробудження дитини відбувається в момент прибуття її батька чи матері до першого осельного світу. І тоді ці діти отримують всі можливості, які їм надаються для того, щоб вони могли обрати небесний шлях сходження так само, як вони зробили б такий вибір у світах, де смерть так недолуго перервала їхнє існування.

^{47:2.3 (532.1)} В осельних світах випробувані створіння групуються залежно від того, чи є у них Настроювачі, бо Настроювачі приходять до них, щоб проживати в цих матеріальних дітях так само, як це відбувається й у світах часу. Діти, які іще не досягли віку прибуття Настроювача, доглядаються у сім'ях з п'яти осіб, вік яких варіюється від одного року і менше, до приблизно п'яти років або до того віку, коли прибуває Настроювач.

^{47:2.4 (532.2)} Усі діти еволюційних світів, що мають своїх Настроювачів, але які до своєї смерті ще не здійснили свій вибір щодо шляху сходження до Раю, також персоналізуються в світі завершувачів системи, де вони так само зростають у сім'ях Матеріальних Синів та їх партнерів, як і ті малюки, що прибули не маючи власних Настроювачів, але які отримують Таємничих Доглядачів пізніше, після досягнення ними відповідного віку морального вибору.

^{47:2.5 (532.3)} Діти та юнацтво, що мають Настроювачів в світі завершувачів також виростають у сім'ях із п'яти осіб, вік яких варіюється від шести до чотирнадцяти років; звичайно ці сім'ї складаються з дітей віком шість, вісім, десять, дванадцять і чотирнадцять років. Будь-якого часу після шістнадцяти років, якщо вже зроблено остаточний вибір, вони переходять до першого осельного світу та починають своє сходження до Раю. Дехто з них робить свій вибір і переходить на висхідні сфери ще до настання цього віку, однак осельні світи мають дуже мало дітей віком до шістнадцяти років, якщо вираховувати вік за стандартами Урантії.

^{47:2.6 (532.4)} Опікуни-серафими слідкують за цими юнацтвом у випробувальних яслах в світі завершувачів так само, як вони служать в духовному плані смертним в еволюційних світах, тоді як вірні спорнаґії забезпечують їх фізичні потреби. Таким чином ці діти зростають в перехідному світі до того часу, поки вони не роблять свій остаточний вибір.

^{47:2.7 (532.5)} Коли матеріальне життя закінчується й одночасно не було зроблено вибору на користь висхідного життя або коли ці діти часу рішуче відмовляються від подорожі до Гавони, смерть автоматично завершує їхню випробувальну кар'єру. Немає жодної можливості змінити таку ситуацію; не існує воскресіння після другої такої смерті. Такі істоти просто стають такими, ніби їх ніколи і не було.

^{47:2.8 (532.6)} Однак обираючи шлях Райської досконалості, вони негайно готуються до переходу в перший осельний світ, куди багато хто із них прибуває саме вчасно для того, щоб приєднатися до своїх батьків на їх висхідному шляху до Гавони. Після проходження через Гавону та досягнення Божеств такі відновлені душі смертного походження стають постійними висхідними громадянами Раю. Оскільки ці діти були позбавлені цінного та необхідного еволюційного досвіду в світах свого народження, вони не включаються до Корпусу Завершення.

^{47:3.1 (532.7)} В осельних світах відроджені смертні, що зберегли своє життя, продовжують його з моменту своєї смерті. Переходячи з Урантії до першого осельного світу ви помітите значні зміни, однак у випадку переходу з більш нормального та більш прогресивного світу часу різниця майже непомітна; виключенням є факт володіння іншим тілом — оболонку з плоті та крові залишено в світі народження.

^{47:3.2 (532.8)} Головним центром діяльності першого осельного світу є зал воскресіння, величезний храм возз'єднання особистості. Ця гігантська будівля складається з центральних місць зустрічі серафічних опікунів долі, Настановників Мислення і архангелів воскресіння. Також разом із цими небесними істотами над воскресінням мертвих працюють Носії Життя.

^{47:3.3 (533.1)} Відтворені дублікати смертного розуму та активні паттерни пам'яті створінь, трансформовані з матеріальних рівнів до духовних, знаходяться в особистому володінні відокремлених Настановників Мислення. Такі духовні елементи розуму, пам'яті та особистості створіння назавжди є частиною цих Настановників. Матриця розуму створіння та пасивні потенціали ідентичності містяться в моронтийній душі, яку доручено зберігати серафічним опікунам долі. І саме це возз'єднання частини доручення у вигляді моронтийної душі, що знаходиться в піклуванні серафімів, та частини доручення у вигляді одухотвореного розуму, що зберігається Настановником, відновлює особистість створіння та являє собою воскресіння сплячої вижившої істоти.

^{47:3.4 (533.2)} Якщо перехідна особистість смертного походження не повинна бути ніколи таким чином відновлена, духовні елементи створіння, що втратило своє життя, на віки залишаються невід'ємною частиною індивідуального досвідного надбання Настановника, колись присутнього в цьому створінні.

^{47:3.5 (533.3)} З храму нового життя виходять сім радіальних крил, які є залами воскресіння смертних рас. Кожна з цих структур призначена для відновлення однієї з семи рас часу. У кожному з семи крил є сто тисяч персональних кімнат воскресіння, а самі ці крила закінчуються круглими залами відновлення класів, що служать в якості кімнат пробудження для одного мільйона осіб. В оточенні цих залів є кімнати для відновлення особистостей змішаних рас звичайних постадамічних світів. Незалежно від техніки, яка може бути використана в окремих світах часу у зв'язку з особливими або перерозподільними воскресіннями, справжнє і свідоме відновлення актуальної і повної особистості відбувається саме в залах воскресіння осельного світу номер один. Протягом всієї вічності ви будете згадувати ті глибинні враження від свого першого, пам'ятного пізнання одного з цих ранків воскресіння.

^{47:3.6 (533.4)} Зі залів воскресіння ви переходите до сектору Мелхіседеків, в якому для вас призначено постійне місце проживання. Після цього для вас настають десять днів вашої особистої свободи. Цими днями ви вільні досліджувати найближчу округу свого нового дому, а також ознайомлюватись із вашою подальшою найближчою програмою сходження. У вас також є час вдовольнити своє бажання щоб, перевіривши реєстр, зустрітися з вашими близькими та іншими земними друзями, які, можливо, вже опинились в цих світах ще до вашого прибуття. Після закінчення вашого десятиденного періоду відпочинку ви розпочнете другий етап своєї подорожі до Раю, оскільки осельні світи є фактично навчальними сферами, а не просто планетами перебування.

^{47:3.7 (533.5)} В першому осельному світі (або в іншому, у випадку досягнення високого рівня розвитку) ви продовжите свій інтелектуальний та духовний розвиток з того самого рівня, на якому його перервала смерть. Між моментом планетарної смерті або переходу і моментом воскресіння в осельному світі смертна людина не набуває нічого нового окрім того, що переживає сам факт виживання. Ви розпочинаєте там, нагорі, з того самого місця, на якому ви покинули цей світ.

^{47:3.8 (533.6)} Майже вся діяльність, яка відбувається в першому осельному світі стосується роботи над виправленням недоліків. Виживші, що прибувають на цю першу сферу тимчасового перебування, приносять з собою так багато таких різноманітних дефектів характеру створіння і недоліків смертного досвіду, що більшість із тих активностей, які відбуваються на цій сфері, повинна бути присвячена корекції досвіду і лікуванню травм цієї різноманітної спадщини життя у плоті в матеріальних еволюційних світах часу і простору.

^{47:3.9 (534.1)} Перебування в першому осельному світі має за мету розвиток виживших смертних щонайменше до статусу після-Адамічного розподілення на звичайних еволюційних світах часу та простору. Однак зрозуміло, що в духовному плані студенти осельних світів у значній мірі перевершують такий стан чисто людського розвитку.

^{47:3.10 (534.2)} У разі, якщо вас не буде затримано в першому осельному світі, під кінець свого десятого дня перебування у ньому ви заснете сном переходу й перейдете до другого осельного світу; таким саме чином кожні десять днів ви будете продовжувати переходити з одного світу в інший, аж до прибуття до світу вашого призначення.

^{47:3.11 (534.3)} Центр семи головних кіл адміністративного регіону першого осельного світу займає храм Моронтійних Компаньйонів — особистих гідів, які закріплюються за висхідними смертними. Ці компаньйони є нащадками Материнського Духу локального всесвіту, в моронтийних світах Сатанії їх кілька мільйонів. Окрім групових компаньйонів ви будете багато взаємодіяти з інтерпретаторами та перекладачами, доглядачами споруд і кураторами подорожей. Всі перелічені типи компаньйонів дуже щільно співпрацюють з тими, хто має справу із розвитком факторів розуму та духу вашої особистості в моронтийному тілі.

^{47:3.12 (534.4)} Починаючи з першого осельного світу, кожній групі з тисячі висхідних смертних призначено одного Моронтійного Компаньйона, але залежно від вашого просування у сімох осельних світах, це число буде збільшуватись. Ці прекрасні і багатогранні істоти є компанійськими друзями та казковими провідниками. Вони завжди готові супроводжувати окремих осіб або спеціальні групи до будь-яких світів перехідної культури, включаючи їх супутні сфери. Вони є гідами в екскурсіях та компаньйонами у дозвіллі для всіх висхідних смертних. Звичайно вони супроводжують групи виживших смертних в їх періодичних візитах до Ієрусему, оскільки в будь-який день вашого перебування в Ієрусемі ви маєте можливість відвідати сектор реєстру системної столиці з метою зустріти там інших висхідних смертних, що прибувають сюди з будь-якого іншого із усіх семи осельних світів, оскільки всі висхідні смертні можуть вільно подорожувати між місцем свого постійного перебування і центром системи.

^{47:4.1 (534.5)} Перебуваючи в цьому світі ви починаєте більш повноцінно жити життям осельних світів. Угрупування моронтийного життя починають набувати своєї форми; робочі групи та соціальні організації починають своє функціонування, спільноти набувають своїх формальних пропорцій, а висхідні смертні відкривають для себе нові соціальні порядки та нові принципи урядування.

^{47:4.2 (534.6)} Злиті із духом виживші семертні мешкають в осельних світах поруч з висхідними смертними, злитими з Настроювачем. І хоча різноманітні порядки небесних мешканців різняться між собою, всі вони — дружелюбні і братерські. На жодному з осельних світів ви не знайдете нічого, що б було схожим на людську нетерпимість і дискримінацію властиву нерозважливим системам приливійованих класів.

^{47:4.3 (534.7)} Поступово, переходячи у своєму висхідному русі з одного осельного світу до іншого, ви будете вбачати як на кожному з буде з'являтися все більше й більше моронтийних активностей для удосконалених виживших смертних. Просуваючись уперед, ви будете впізнавати все більше й більше характерних рис Ієрусему, інтегрованих в осельні світи. Вже на другому осельному світі з'являється скляне море.

^{47:4.4 (534.8)} Кожного разу переходячи з одного осельного світу до іншого ви отримуєте відповідно налаштоване новозбудоване моронтійне тіло. Ви засинаєте під час серафічного транспортування і прокидаєтесь в залах воскресіння, маючи вже нове, але ще не розвинене тіло; це відбувається майже так само, як і під час вашого прибуття до першого осельного світу, за винятком того, що ваш Настановник не полишає вас під час цього транзитного сну між осельними світами. Після вашого прибуття з еволюційних світів до першого осельного світу, у подальшому ваша особистість залишається незмінною.

^{47:4.5 (535.1)} У процесі вашого сходження моронтийним життям пам'ять, що її зберігає ваш Настроювач, лишається повністю неушкодженою. Цілком животні і матеріальні асоціації вашого розуму природно загинули разом із фізичним мозком, але всі інші вартісні асоціації вашого ментального життя, що мали цінність для виживання у вічності, були віддубльовані Настроювачем і зберігаються як частина пам'яті особистості впродовж усього вашого позаземного шляху. Долаючи свій шлях від одного осельного світу до іншого, від одного сектору всесвіту до іншого, й навіть до самого Раю ви завжди будете свідомі усього свого вартісного досвіду.

^{47:4.6 (535.2)} Навіть володіючи моронтійними тілами упродовж перебування на усіх цих семи осельних сферах ви продовжуєте їсти, пити та відпочивати. Ви споживаєте моронтійний тип їжі, що має в своїй основі живу енергію невідому на матеріальних світах. Як їжа, так і вода повністю засвоюються моронтійним тілом, що не створює в процесі їх засвоєння ніяких залишкових продуктів. Зупиніться-но й пометикуйте: Осельний світ номер один являє собою достатньо наближену до матеріального світу сферу, що має за свою мету представляти вам лише найперші початки режиму моронтійних світів. Ви все ще подібні до людської форми й іще далеко не відійшли від обмеженого світосприйняття попереднього смертного життя, але кожен із осельних світів розкриває для вас можливості певного прогресу. Переходячи від сфери до сфери ви стаєте все менш матеріальними, все більш інтелектуальними й потроху більш духовними. Найбільшого ступеню духовний поступ набуває на трьох останніх із цих семи світів прогресу.

^{47:4.7 (535.3)} В своїй більшості біологічні недоліки були усунені іще у першому осельному світі. Саме там були виправлені, або спроектовані і заплановані до майбутнього виправлення в родинах Матеріальних Синів на Ієрусемі, дефекти, що пов'язані з планетарним досвідом статевого життя, сімейних відносин та виконанням обов'язків батьків.

^{47:4.8 (535.4)} Другий осельний світ переважно надає можливості для більш специфічного вирішення всіх типів інтелектуальних конфліктів та зцілення всіх видів ментальної дисгармонії. Розпочата ще у першому осельному світі робота над усвідомленням значення і важливості моронтійної моти, в цьому світі продовжується більш ґрунтовно. Рівень розвитку, що досягається в другому осельному світі можливо порівняти з тим інтелектуальним статусом, який зазвичай забезпечує культура ідеального еволюційного світу після його відвідування Розсудним Сином.

^{47:5.1 (535.5)} Третій осельний — це столиця Вчителів Осельних Світів. Незважаючи на те, що ці вчителі функціонують в усіх семи осельних сферах, головне представництво своєї категорії вони утримують в центрі навчальних кіл третьої осельної сфери. Мільйони цих інструкторів виконують своє служіння в осельних, а також у вищих моронтійних світах. Ці просунуті і прославлені херувими служать в якості моронтійних вчителів всюди, розпочинаючи з осельних світів, й закінчуючи останньою сферою висхідної підготовки локального всесвіту. Вони будуть одними з останніх, хто буде вітати вас приязним напутнім словом тоді, коли для вас настануть часи прощавання; у годину, коли ви розпрощаєтесь — принаймні на декілька епох — із всесвітом свого походження; тоді, коли ви будете підготовлені до перенесення серафічним транспортом у приймальний світ мінорного сектору над-всесвіту.

^{47:5.2 (535.6)} Перебуваючи у першому осельному світі ви маєте дозвіл на відвідування першої з перехідних планет, центру завершувачів та системні випробувальні ясла, призначені для догляду недорозвинених дітей еволюційних світів. Досягнувши другого осельного світу ви періодично отримуєте дозвіл на відвідування другої перехідної сфери, де знаходяться головні представництва моронтійних доглядачів всієї Сатанії та навчальні заклади різнорідних моронтійних груп і порядків. Одночасно з досягненням третього осельного світу вам надається дозвіл на відвідування третьої перехідної сфери, головних представництв ангельських порядків й домівки їхніх різноманітних системних навчальних закладів. Візити із цього світу на Ієрусем стають все більш корисними і захоплюючими для прогресуючих смертних .

^{47:5.3 (536.1)} Третій осельний світ — це світ великих особистих і соціальних досягнень для всіх тих, хто не досяг рівня, еквівалентного рівню цих кіл культури у світах народження смертних перед своїм звільненням від плоті. Саме на цій сфері розпочинається більш позитивна освітня робота. Навчання на перших двох осельних світах має більш негативний — виправний — характер тому, що воно пов'язане з доповненням досвіду життя у плоті. Насправді виживші смертні починають свій прогресивний моронтійний розвиток на цій, третій, осельній сфері. Головною метою цього навчання є покращення розуміння кореляції між моронтійною мотою і смертною логікою, координація моронтійної моти і людської філософії. Тепер виживші смертні отримують практичні уявлення щодо справжньої ме��афізики. Це навчання є справжнім вступом до мистецтва розуміння космічних значень і взаємозв'язків у всесвіті. Культура третьої осельної сфери має характер епохи, що настає на нормальній населеній планеті після того, як Син виконав на ній своє посвячення.

^{47:6.1 (536.2)} Прибуваючи до четвертого осельного світу ви знаходитесь на етапі впевненого й досить далекого просування шляхом свого моронтійного сходження; поступ у прогресі завів вас досить далеко від початкового рівня матеріального існування. Тепер ви отримуєте дозвіл на відвідування четвертого перехідного світу, щоб там ознайомитись з головними представництвами і навчальними школами супер-ангелів, включаючи такі категорії, як Яскраві Вечірні Зорі. Завдячуючи доброму управлінню цих супер-ангелів четвертого перехідного світу, моронтійні відвідувачі під час своїх періодичних візитів на Ієрусем у змозі досить суттєво наблизитись різних порядків Синів Бога, оскільки нові сектори столиці системи поступово стають доступними висхідним смертним під час їх періодичних відвідин цього столичного світу. У міру розширення розуму цих висхідних прогресорів їм щодалі й поступово відкривається нова велич цих світів.

^{47:6.2 (536.3)} Саме на четвертому осельному світі кожен окремий прогресор знаходить своє місце в груповій роботі і класових функціях моронтийного життя більш відповідним саме для нього чином. Тут висхідні прогресори досягають кращого розуміння й починають більш цінувати всесвітні трансляції й інші аспекти культури і прогресу локального всесвіту.

^{47:6.3 (536.4)} Під час навчання в четвертому осельному світі висхідні смертні вперше по-справжньому знайомляться з вимогами та принадами істинного суспільного життя моронтійних створінь. Такий досвід є насправді новим для еволюційних створінь — брати участь у суспільній діяльності, яка не базується ні на особистому звеличенні, ні на егоїстичному підкоренні інших. Тут впроваджується новий соціальний порядок, заснований на розумінні симпатії взаємної вдячності, безкорисливій любові до взаємного служіння та непереборній мотивації щодо реалізації спільної та найвищої долі — Райської мети божественної досконалості, що просякнута поклонінням. Усі прогресори стають само-свідомими в Богосвідомості, Богоодкровенні, пошуку Бога та Його знаходженні.

^{47:6.4 (536.5)} Інтелектуальну та соціальну культуру цього четвертого осельного світу можливо порівняти з ментальним та соціальним життям епох, що настають на планетах звичайної еволюції після посвячення на них Сина-Вчителя. Духовний статус осельних світів, однак, порівняно зі світами смертного управління, є набагато вищим.

^{47:7.1 (537.1)} Перехід до п'ятого осельного світу є величезним кроком уперед в житті моронтийного прогресора. Досвід перебування на цій планеті є справжнім передвістям життя на Ієусемі. В цьому світі ви починаєте бути свідомими високої долі лояльних еволюційних світів, оскільки вони можуть природно досягати такого самого стану шляхом свого нормального планетарного розвитку. Культура цієї осельної сфери загалом відповідає культурі ранньої ери світла та життя на планетах нормального еволюційного прогресу. Знаючи це ви можете зрозуміти, чому планом передбачено звільнення таких високо-культурних і прогресивних типів істот, які іноді населяють ці передові еволюційні світи, від проходження однієї, кількох, або навіть усіх осельних сфер.

^{47:7.2 (537.2)} Здобувши майстерність в спілкуванні мовою локального всесвіту, полишаючи четверту обітню сферу, тепер ви можете приділити більше часу вдосконаленню мови Уверси з метою отримати необхідну кваліфікацію у володінні обома цими мовами ще до свого прибуття в Ієрусем у статусі постійного мешканця. Всі висхідні смертні є двомовними, починаючи зі столиці системи, аж до Хавони. У подальшому вам потрібно лише розширювати словниковий запас супер-всесвіту, адже додаткове розширення мовної бази є необхідним для проживання в Раю.

^{47:7.3 (537.3)} Прибуваючи до п'ятого осельного світу пілігрим отримує дозвіл відвідувати відповідний перехідний світ — столичний світ Синів. В цьому світі висхідний смертний особисто знайомиться із різними групами божественного синівства. Він вже чув про цих величних істот і вже зустрівся з ними на Ієрусемі, але тепер він знайомиться з ними направду.

^{47:7.4 (537.4)} В п'ятому осельному світі ви починаєте дізнаватися про навчальні світи сузір'я. Тут ви знайомитесь з першими зі своїх наставників, що починають готувати вас до подальшого перебування в сузір'ї. Більша частина цієї підготовки триває в шостому та сьомому осельному світі, у той час як останні штрихи додаються вже в секторі висхідних смертних на Ієрусемі.

^{47:7.5 (537.5)} Справжнє народження космічної свідомості відбувається саме в осельному світі номер п'ять. Ви стаєте дійсно свідомими всесвіту. Істинно, що цей час є часом розширення горизонтів. Розум висхідних смертних розширюється, і йому відкривається істина про ту приголомшливу, знаменну, дивовижну і божественну долю, що чекає усіх, хто завершує своє прогресивне сходження до Раю, цей шлях, що розпочався з радісної і чесної наполегливої праці. Близько цього етапу пересічний смертний прогресор починає виявляти щирий ентузіазм щодо сходження до Хавони, заснований на досвіді. Навчання стає добровільним, безкорисливе служіння стає нормою, а поклоніння — спонтанним. Розквітає справжній моронтійний характер; справжня моронтійна сутність еволюціонує.

^{47:8.1 (537.6)} Подорожнім, що перебувають на на цій сфері дозволяється відвідувати шосту перехідну сферу; і хоча хоча вони ще не в змозі візуалізувати багатьох із високих духів супер-всесвіту, на цій планеті вони дізнаються про них більше. Тут вони також отримують свої перші уроки в перспективі майбутньої духовної кар'єри, яку вони розпочинають одразу після закінчення своєї моронтийної підготовки в локальному всесвіті.

^{47:8.2 (537.7)} Помічник Системного Соверена часто відвідує цей світ; початковий інструктаж щодо техніки управління всесвітом також розпочинається в цьому світі. Тут надаються перші уроки, що охоплюють справи усього всесвіту.

^{47:8.3 (538.1)} Для висхідних смертних цей період є визначним і захоплюючим; зазвичай в цей час відбувається засвідчення ідеального злиття людського розуму з божественним Настроювачем. Потенційно, це злиття може відбутися навіть і раніше, однак фактично досягнення робочої ідентичності в більшості випадк��в відбувається після прибуття до п’ятого осельного світу, або навіть у шостому осельному світі.

^{47:8.4 (538.2)} Об’єднання безсмертної душі, що еволюціонує, з вічним і божественним Настроювачем супроводжується серафічним закликом доглядаючого супер-ангела воскреслим вижившим індивідам і архангела записів до тих, хто постає перед судом на третій день; тоді, у присутності моронтійних компаньйонів цих виживших, посланці підтвердження промовляють: «Ось мій улюблений син, яким я вельми вдоволений». Ця проста церемонія позначає вступ висхідного смертного на вічний шлях сходження в Райському служінні.

^{47:8.5 (538.3)} одразу після підтвердження злиття з Настроювачем нова моронтийна істота представляється своїм товаришам уперше під своїм новим ім'ям, після чого отримує сорок днів духовного відпочинку від усіх рутинних справ з метою налагодити само-спілкування й визначити один із можливих варіантів свого маршруту до Хавони й зробити вибір характерних технік досягнення своєї Райської мети.

^{47:8.6 (538.4)} Проте ці приголомшливі істоти все ще є більш-менш матеріальні; їм все ще далеко до буття справжнього духу; у термінах духу, вони все іще схожі на супер-смертних, будучи не набагато нижче ангелів. Однак, вони по-справжньому стають дивовижними створіннями.

^{47:8.7 (538.5)} Будучи на шостій планеті студенти осельних світів досягають статусу, який можливо співвіднести з величним розвитком тих еволюційних світів, що в своєму нормальному розвитку вже пройшли первинний етап епохи світла та життя. Організація суспільства в цьому осельному світі досягає високого порядку. Тінь смертної природи стає все менше й менше, відповідно до того, як ці світи підносяться один над одним. Ви стаєте все більш і більш прекрасними в міру того, як ви лишаєте позаду грубі залишки планетарного тваринного походження. "Постаючи, долають тяжкі випробування", що робить прославлених смертних глибоко приязними й чуйними, глибоко прихильними й толерантними.

^{47:9.1 (538.6)} Досвід, отриманий на цій сфері — вершинне досягнення усього вашого безпосереднього після-смертного висхідного шляху. Тут під час вашого перебування ви отримаєте настанови від багатьох вчителів, що співпрацюватимуть у завданні підготувати вас до проживання на Ієрусемі. Всі помітні відмінності між тими смертними, що походять з ізольованих і відсталих світів, і тими вижившими, що прибувають з більш розвинених і просвічених сфер, практично зникають під час перебування в сьомому осельному світі. Тут ви будете очищені від усіх залишків нещасної спадковості, нездорового середовища та недуховних тенденцій планетарного життя. Останні залишки "тавра звіра" будуть викорінені саме тут.

^{47:9.2 (538.7)} Перебуваючи в сьомому осельному світі вам надається дозвіл на відвідини сьомої перехідної сфери, світу Універсального Отця. Тут ви розпочнете нове та більш духовне поклоніння невидимому Отцю, цю звичку, якої ви будете все більш цілеспрямовано дотримуватись протягом свого довгого висхідного сходження. В цьому світі перехідної культури ви знайдете храм Отця, але не побачите самого Батька.

^{47:9.3 (538.8)} Тепер починається формування випускних груп для їх відбуття на Ієрусем. Ви переходили зі світу в світ окремо, як індивіди, однак тепер ви готуєтесь покинути осельні світи групами, хоча, враховуючи певні ліміти, висхідний паломник може вирішити затриматись в сьомому осельному світі з метою дозволити члену своєї земної чи осельної робочої групи наздогнати його.

^{47:9.4 (539.1)} Персонал сьомого осельного світу збирається на морі скла, щоб засвідчити ваше відбуття до Ієрусему в статусі його постійного мешканця. Можливо, ви бували до цього на Ієрусемі сотні або навіть тисячі разів, але завжди в якості гостя; ніколи раніш ви не вирушали до столиці системи в компанії своїх побратимів, прощаючись назавжди з усім своїм минулим життям осельних світів, яке ви проживали в якості висхідного смертного. Незабаром вас привітають на прийомному майданчику столичного світу в якості громадян Ієрусему.

^{47:9.5 (539.2)} Ви будете дуже задоволені своїм прогресом після проходження семи дематеріалізуючих світів; насправді вони є сферами, де знищуються залишки смертного життя. В першому осельному світі ви є переважно людина, просто смертна істота мінус матеріальне тіло; там ви були людським розумом, що мешкає у моронтійній формі — матеріальному тілі моронтійного світу взамін смертної оболонки із плоті та крові. Ви дійсно переходите від смертного стану до безсмертного після об’єднання з Настроювачем, а до кінця свого висхідного шляху на Ієрусемі ви будете повноцінними моронтийними істотами.

^{47:10.1 (539.3)} Прийом нової групи випускників осельних світів є нагодою для усього Ієрусему зібратись разом, перетворившись на єдиний великий вітальний комітет. Навіть спорнаґія насолоджується прибуттям цих триумфуючих висхідних істот еволюційного походження, тих, хто пройшов планетарні випробування і завершив шлях прогресу осельних світів. Лише фізичні контролери та Наглядачі Моронтійної Енергії відсутні на цих святкуваннях.

^{47:10.2 (539.4)} Іван Богослов бачив видіння прибуття групи високорозвинутих смертних з сьомого осельного світу до їхнього першого неба, до слави Ієрусему. Він написав: "І побачив я ніби море скляне, змішане з вогнем; і ті, хто здобув перемогу над звіром, що був в них від самого початку, а також над образом, що присутній був з ними в кожному із осельних світів, і, зрештою, над останньою відзнакою і найменшим залишком, стоячи на морі скляному, тримаючи арфи Божі, і співаючи пісню визволення від смертного страху і самої смерті". (В усіх цих світах використовується вдосконалений космічний зв'язок; ваша можливість користатись такою комунікацією забезпечується завдяки "арфі Божій", моронтійному пристрою, що компенсує неможливість незрілого моронтийного сенсорного механізму безпосередньо налаштовуватись на сприйняття космічної комунікації).

^{47:10.3 (539.5)} Крім того Павло був обізнаним щодо корпусу висхідних громадян з числа удосконалених смертних Ієрусему, оскільки він писав: "Але ви наблизилися до Сіону, до міста Бога живого, до Небесного Єрусалиму, до тисяч небесних Анголів, до величної асамблеї Михаїла та до духів праведників, які доводяться досконалими."

^{47:10.4 (539.6)} Після того, як смертні отримали статус постійних мешканців столиці системи, вони більше не проходять через процес безпосереднього воскресіння. Моронтійна форма, яку вам було надано під час відбуття з осельних світів зберігається з вами до кінця вашого шляху й у межах всього вашого досвіду перебування в локальному всесвіті. Час від часу до неї будуть вноситись зміни, але ви будете зберігати ту ж саму форму доти, допоки не попрощаєтесь з нею в якості духів першого ступеню, готуючись до свого переходу в супер-всесвіт, до світів вищої культури і духовної підготовки.

^{47:10.5 (540.1)} Сім разів смертні, що здобувають досівд проходження через увесь шлях осельних світів, переживають сон адаптації, пробудження і воскресіння. Й останню залу свого воскресіння, останню кімнату пробудження, вони залишають позаду в сьомому осельному світі. У подальшому зміна їх форми не буде потребувати втрати свідомості або переривання ланцюгу пам’яті особистості.

^{47:10.6 (540.2)} Людська особистість, народжена в еволюційних світах й ув'язнена у плоті, наділена Таємничим Доглядачем й виплекана Духом істини, все ще залишається не повністю змобілізованою, реалізованою та уніфікованою до того самого дня, коли громадянин Ієрусему усуває всі перешкоди на своєму шляху до Едентії й оголошується справжнім членом моронтийного корпусу Небадону — безсмертним вижившим, що злився з Настроювачем, висхідним паломником Раю, особистістю з моронтійним статусом, й справжнім нащадком Всевищих.

^{47:10.7 (540.3)} Людська смерть є лише технікою вивільнення з матеріального життя у плоті; й досвід прогресуючого життя у семи осельних світах корегуючої підготовки і культурної освіти — лише вступна частина, введення виживших смертних на шлях моронтійного сходження, який є лише перехідним етапом життя, що розділяє еволюційне матеріальне існування й вищі духовні досягнення висхідних мандрівників часу, яким призначено сягнути порталів вічності.

^{47:10.8 (540.4)} [Викладено Сяючою Вечірньою Зорею.]