112 Виживання Особистості

112:0.1 (1225.1) Еволюційні планети є сферами людського походження, початковими світами смертного піднесення. Урантія - це ваша відправна точка; тут ви та ваш Божественний Настроювач Думки об'єднуєтесь у тимчасовому союзі. Вам було наділено ідеальним наставником; тому, якщо ви щиро пройдете шляхом часу та досягнете кінцевої мети віри, нагорода віків буде вашою; ви будете вічно об'єднані з вашим внутрішнім Настроювачем. Тоді почнеться ваше справжнє життя, піднесене життя, до якого ваш поточний смертний стан є лише передпокоєм. Тоді почнеться ваша возвищена та прогресивна місія як фіналітів у вічності, що простягається перед вами. І протягом усіх цих послідовних епох та стадій еволюційного росту є частина вас, яка залишається абсолютно незмінною, і це особистість - стійкість у присутності змін.
112:0.2 (1225.2) Хоча було б гордовито намагатися визначити особистість, може виявитися корисним перерахувати деякі речі, які відомі про особистість:
112:0.3 (1225.3) 1. Особистість - це та якість у реальності, яку надає сам Вселенський Батько або Суміжний Діяч, діючи від імені Батька.
112:0.4 (1225.4) 2. Вона може бути надана будь-якій живій енергетичній системі, яка включає розум або дух.
112:0.5 (1225.5) 3. Вона не цілком підпорядкована обмеженням передпосилок причинності. Вона відносно творча або співтворча.
112:0.6 (1225.6) 4. Коли надана еволюційним матеріальним істотам, вона змушує дух прагнути оволодіння енергією-матерією за посередництвом розуму.
112:0.7 (1225.7) 5. Особистість, не маючи ідентичності, може об'єднати ідентичність будь-якої живої енергетичної системи.
112:0.8 (1225.8) 6. Вона виявляє лише якісну реакцію на особистісний коло, на відміну від трьох енергій, які показують як якісну, так і кількісну реакцію на гравітацію.
112:0.9 (1225.9) 7. Особистість є незмінною в присутності змін.
112:0.10 (1225.10) 8. Вона може зробити дарунок Богу - присвячення вільної волі виконанню волі Божої.
112:0.11 (1225.11) 9. Її характеризує мораль - свідомість відносності стосунків з іншими особами. Вона розрізняє рівні поведінки та вибірково дискримінує між ними.
112:0.12 (1225.12) 10. Особистість є унікальною, абсолютно унікальною: вона унікальна у часі та просторі; вона унікальна у вічності та на Раї; вона унікальна, коли її надають - немає дублікатів; вона унікальна протягом кожного моменту існування; вона унікальна у відношенні до Бога - він не віддає перевагу особам, але він також не додає їх один до одного, оскільки вони недодавані - вони можуть бути пов'язані, але непідсумовані.
112:0.13 (1226.1) 11. Особистість безпосередньо реагує на присутність іншої особистості.
112:0.14 (1226.2) 12. Це єдина річ, яку можна додати до духу, що ілюструє первинність Батька у відношенні до Сина. (Розум не потрібно додавати до духу.)
112:0.15 (1226.3) 13. Особистість може пережити смерть смертного з ідентичністю у вижившій душі. Настроювач та особистість є незмінними; відносини між ними (у душі) - це лише зміна, безперервна еволюція; і якщо ця зміна (ріст) припиниться, душа припиниться.
112:0.16 (1226.4) 14. Особистість унікально усвідомлює час, і це щось інше, ніж сприйняття часу розумом або духом.
112:1.1 (1226.5) Особистість надається Вселенським Батьком своїм творінням як потенційно вічний дар. Такий божественний дар створений для функціонування на численних рівнях та в послідовних всесвітніх ситуаціях, починаючи від низького кінця та закінчуючи високим абсонітом, навіть до меж абсолютного. Особистість таким чином діє на трьох космічних площинах або у трьох всесвітніх фазах:
112:1.2 (1226.6) 1. Статус позиції. Особистість працює однаково ефективно у локальній всесвіті, у сверхвсесвіті та в центральній всесвіті.
112:1.3 (1226.7) 2. Статус значення. Особистість діє ефективно на рівнях кінцевого, абсонітного та навіть, торкаючись абсолютного.
112:1.4 (1226.8) 3. Статус цінності. Особистість може бути досвідчено зрозумілою у прогресивних владарствах матеріального, моронціального та духовного.
112:1.5 (1226.9) Особистість має вдосконалений діапазон космічного розмірного виконання. Розміри кінцевої особистості є три, і вони приблизно функціонують наступним чином:
112:1.6 (1226.10) 1. Довжина представляє напрямок та характер прогресу - рух через простір і відповідно до часу - еволюцію.
112:1.7 (1226.11) 2. Вертикальна глибина охоплює організмічні драйви та ставлення, різні рівні самореалізації та загальне явище реакції на середовище.
112:1.8 (1226.12) 3. Ширина охоплює сферу координації, асоціації та організації особистості.
112:1.9 (1226.13) Тип особистості, наданий смертним Урантії, має потенціал семи вимірів самовираження або реалізації особистості. Ці явища розмірності можуть бути реалізовані як три на кінцевому рівні, три на абсонітному рівні та один на абсолютному рівні. На субабсолютних рівнях цей сьомий або загальний вимір може бути сприйнятний як факт особистості. Цей верховний вимір є асоційованим абсолютом і, хоча не є нескінченним, має потенційні можливості розмірної проникненості в субнескінченному абсолюті.
112:1.10 (1226.14) Кінцеві розміри особистості стосуються космічної довжини, глибини та ширини. Довжина позначає значення; глибина означає цінність; ширина охоплює інтуїцію - здатність переживати незаперечну свідомість космічної реальності.
112:1.11 (1227.1) На моронціальному рівні всі кінцеві розміри матеріального рівня значно посилюються, і можна здійснити певні нові розмірні цінності. Всі ці розширені розмірні досвіди моронціального рівня дивовижно артикулюються з верховним або особистісним виміром через вплив моти та також завдяки внеску моронціальної математики.
112:1.12 (1227.2) Багато проблем, з якими смертні зіткнулися у вивченні людської особистості, можна було б уникнути, якби кінцева істота пам'ятала, що розмірні рівні та духовні рівні не координуються у здобутті досвіду реалізації особистості.
112:1.13 (1227.3) Життя насправді є процесом, який відбувається між організмом (самість) та його оточенням. Особистість надає цінність ідентичності та значення неперервності цьому організмічному та екологічному зв'язку. Отже, буде визнано, що явище подразника-реакції не є просто механічним процесом, оскільки особистість функціонує як чинник у загальній ситуації. Вічно правда, що механізми є природно пасивними; організми, інтенсивно активними.
112:1.14 (1227.4) Фізичне життя - це процес, який відбувається не стільки всередині організму, скільки між організмом та оточенням. І кожен такий процес має схильність створювати та закріплювати організмічні шаблони реакції на таке оточення. І всі такі спрямовуючі шаблони сильно впливають на вибір цілей.
112:1.15 (1227.5) Саме через посередництво розуму самість та оточення встановлюють значимий контакт. Здатність та готовність організму встановлювати такі значимі контакти з оточенням (реакція на потяг) представляють ставлення всієї особистості.
112:1.16 (1227.6) Особистість не дуже добре може виконувати свою роль у ізоляції. Людина від природи є соціальною істотою; вона керується прагненням належності. Дослівно правда, що "ніхто не живе для себе самого".
112:1.17 (1227.7) Але концепція особистості як значення всього живого та функціонуючого створіння означає набагато більше, ніж інтеграцію відносин; вона свідчить про об'єднання всіх факторів реальності, а також координацію відносин. Відносини існують між двома об'єктами, але три або більше об'єктів породжують систему, і така система є значно більшою, ніж просто розширені або складні відносини. Це розрізнення має життєве значення, оскільки у космічній системі окремі члени не пов'язані один з одним, крім як у відношенні до цілого та через індивідуальність цілого.
112:1.18 (1227.8) У людському організмі сума його частин становить самість - індивідуальність, але такий процес абсолютно ніяк не пов'язаний з особистістю, яка є об'єднавачем всіх цих факторів у відношенні до космічних реальностей.
112:1.19 (1227.9) У сукупностях частини додаються; у системах частини розташовуються. Системи мають значення через організацію - позиційні цінності. У добрій системі всі фактори знаходяться у космічному положенні. У поганій системі щось відсутнє або зміщено - розладнано. У людській системі саме особистість об'єднує всі дії та відповідно надає якості ідентичності та творчості.
112:2.1 (1227.10) У вивченні самості було б корисно пам'ятати:
112:2.2 (1227.11) 1. Що фізичні системи є підпорядкованими.
112:2.3 (1227.12) 2. Що інтелектуальні системи є координованими.
112:2.4 (1227.13) 3. Що особистість є надпорядкованою.
112:2.5 (1227.14) 4. Що внутрішня духовна сила потенційно спрямовує.
112:2.6 (1228.1) У всіх концепціях самості слід визнати, що факт життя стоїть на першому місці, а його оцінка чи інтерпретація - пізніше. Людська дитина спочатку живе, а потім думає про своє життя. У космічному порядку розуміння передує передбачення.
112:2.7 (1228.2) Всесвітній факт Божества, що стає людиною, назавжди змінив всі значення та змінив всі цінності людської особистості. У справжньому значенні слова любов означає взаємну повагу цілісних особистостей, будь то людські або божественні, або людські та божественні. Частини самого себе можуть функціонувати численними способами - думати, відчувати, бажати - але тільки узгоджені атрибути цілісної особистості спрямовані на розумну дію; і всі ці сили пов'язані з духовним надбанням смертного розуму, коли людина щиро та безкорисливо любить іншу істоту, людську або божественну.
112:2.8 (1228.3) Всі смертні концепції реальності базуються на припущенні фактичності людської особистості; всі концепції надлюдської реальності базуються на досвіді людської особистості з космічними реальностями та у космічних реальностях певних пов'язаних духовних сутностей та божественних особистостей. Все не-духовне в людському досвіді, за винятком особистості, є засобами для досягнення мети. Кожне справжнє стосунки смертної людини з іншими особами - людськими чи божественними - є самоціллю. І таке спілкування з особистістю Божества є вічною метою всесвітнього піднесення.
112:2.9 (1228.4) Володіння особистістю визначає людину як духовну істоту, оскільки єдність "я" та самосвідомість особистості є дарами світу, що перевищує матерію. Сам факт того, що смертний матеріаліст може заперечувати існування надматеріальних реальностей, сам по собі свідчить про наявність і вказує на дію синтезу духу та космічної свідомості у його людському розумі.
112:2.10 (1228.5) Існує велика космічна прірва між матерією та думкою, і ця прірва є незмірно більшою між матеріальним розумом і духовною любов'ю. Свідомість, тим більше самосвідомість, не може бути пояснена жодною теорією механістичної електронної асоціації чи матеріалістичних енергетичних явищ.
112:2.11 (1228.6) Коли розум проганяє реальність до її кінцевого аналізу, матерія зникає для матеріальних почуттів, але може залишатися реальною для розуму. Коли духовний проникнення переслідує ту реальність, яка залишається після зникнення матерії, і прослідковує її до кінцевого аналізу, вона зникає для розуму, але проникнення духа може все ще сприймати космічні реальності та вищі цінності духовної природи. Таким чином, наука поступається місцем філософії, тоді як філософія повинна здатися висновкам, притаманним справжньому духовному досвіду. Мислення здається мудрості, а мудрість губиться в просвітленому та роздумливому поклонінні.
112:2.12 (1228.7) В науці людське "я" спостерігає за матеріальним світом; філософія - це спостереження за цим спостереженням матеріального світу; релігія, справжній духовний досвід, - це досвідчальне усвідомлення космічної реальності спостереження спостереження всієї цієї відносної синтези енергетичних матеріалів часу та простору. Будувати філософію Всесвіту на винятковому матеріалізмі означає ігнорувати той факт, що всі матеріальні речі спочатку уявляються як реальні у досвіді людської свідомості. Спостерігач не може бути річчю, що спостерігається; оцінка вимагає певного ступеня перевершення річі, яка оцінюється.
112:2.13 (1228.8) У часі, думка призводить до мудрості, а мудрість призводить до поклоніння; у вічності, поклоніння призводить до мудрості, і мудрість врешті-решт завершується у фінальності думки.
112:2.14 (1229.1) Можливість об'єднання розвиваючогося "я" є властивою якостям його складових чинників: базові енергії, майстер-тканини, фундаментальний хімічний надконтроль, найвищі ідеї, найвищі мотиви, найвищі цілі та божественний дух наділення Раю - таємниця самосвідомості духовної природи людини.
112:2.15 (1229.2) Метою космічної еволюції є досягнення єдності особистості через збільшення домінування духа, вольової відповіді на навчання та керівництво Думки-Настройщика. Особистість, як людська, так і надлюдська, характеризується властивою космічною якістю, яку можна назвати "еволюція домінування", розширення контролю як над собою, так і над своїм оточенням.
112:2.16 (1229.3) Вознесення одноразової людської особистості проходить через дві великі фази збільшення вольового домінування над собою та у всесвіті:
112:2.17 (1229.4) 1. Предфіналітарний або пошук Бога: досвід збільшення самореалізації через метод розширення та актуалізації особистості, а також розв'язання космічних проблем і відповідне оволодіння Всесвітом. У цей період особистість розвиває свою здатність до самопізнання, вивчення космічних законів, розв'язання проблем і досягнення майстерності у спілкуванні з різними видами існування. Особистість поступово переходить від матеріального рівня до духовного, прагнучи до єдності з Божественним Відкривачем Мислі.
112:2.18 (1229.5) 2. Післяфіналітарний або досвід Бога-виявника: творче розширення самореалізації через виявлення Верховної Існування тим інтелектам, які прагнуть знайти Бога, але ще не досягли божественних рівнів подібності з Богом. У цій фазі особистість, що пройшла через процес сходження, стає виявником і духовним наставником для інших істот, допомагаючи їм досягти більш високих рівнів духовної свідомості та реалізації їхнього потенціалу. Це включає розкриття Верховної Існування тим, хто ще не здатен сприймати або розуміти божественні аспекти реальності.
112:2.19 (1229.6) Спускаючі особистості досягають аналогічних досвідів через свої різноманітні всесвітні пригоди, у пошуках розширення можливостей виявлення та виконання божественних волі Верховного, Остаточного та Абсолютного Богів. Ці досвіди дозволяють спускаючим особистостям збагатити свою духовну свідомість, навчитися виявляти та виконувати волю Бога на різних рівнях реальності, а також зростати у відповідальності та мудрості, розвиваючи тісніше співробітництво з Верховним, Остаточним та Абсолютним Богами.
112:2.20 (1229.7) Матеріальне "я", его-сутність людської ідентичності, залежить під час фізичного життя від неперервного функціонування матеріального життєвого транспорту, від тривалого існування незбалансованого рівноваги енергій та інтелекту, які на Урантії отримали назву життя. Однак самість з цінністю виживання, самість, яка може пережити досвід смерті, розвивається шляхом створення потенційного перенесення осідла ідентичності еволюційної особистості з тимчасового життєвого транспорту - матеріального тіла - до більш стійкої та безсмертної природи моронціальної душі та далі до тих рівнів, коли душа стає насиченою та врешті-решт досягає статусу духовної реальності. Цей фактичний перехід від матеріальної асоціації до моронціальної ідентифікації здійснюється завдяки щирості, наполегливості та непохитності Богобажних рішень людини.
112:3.1 (1229.8) Урантійці зазвичай визнають лише один вид смерті - фізичне припинення життєвих енергій; але що стосується виживання особистості, насправді існує три види смерті:
112:3.2 (1229.9) 1. Духовна (душевна) смерть. Якщо і коли смертний чоловік нарешті відкидає виживання, коли він був оголошений духовно неплатоспроможним, моронціально банкрутним, за спільною думкою Регулятора та виживаючих серафимів, коли така координована порада записана на Уверсі, і після того, як цензори та їх рефлексивні асоціати перевірили ці результати, тоді правителі Орвонтону наказують негайно відпустити проживаючого Наглядача. Але це звільнення Регулятора ніяк не впливає на обов'язки особистих або групових серафимів, які стосуються тієї особи, яка відмовилась від Наглядача. Цей вид смерті є остаточним у своєму значенні, незалежно від тимчасового продовження живих енергій фізичних і розумових механізмів. З космічної точки зору смертний вже мертвий; продовження життя лише вказує на наявність матеріального імпульсу космічних енергій.
112:3.3 (1230.1) 2. Інтелектуальна (розумова) смерть. Коли життєві кола вищого ад'ютантського служіння порушуються через відхилення інтелекту або через часткове знищення механізму мозку, і якщо ці умови перетинають певну критичну межу невідновлюваності, всередині проживаючий Регулятор негайно звільняється для відправлення до Дівінінгтону. В універсальних записах смертна особистість вважається зіткнутою зі смертю, коли знищуються основні кола розуму людської вольової дії. І знову, це смерть, незалежно від продовження функціонування живого механізму фізичного тіла. Тіло без вольового розуму вже не є людським, але згідно з попереднім вибором людської волі, душа такої особи може вижити.
112:3.4 (1230.2) 3. Фізична (тіло і розум) смерть. Коли смерть настигає людину, Регулятор залишається у цитаделі розуму до тих пір, поки він не припиняє функціонувати як розумний механізм, приблизно в той час, коли вимірювані мозкові енергії припиняють свої ритмічні життєві пульсації. Після цього розпаду Регулятор покидає зникліший розум так само невимушено, як і вхід був здійснений багато років тому, і спрямовується до Дівінінгтону через Уверсу.
112:3.5 (1230.3) Після смерті матеріальне тіло повертається до елементарного світу, з якого воно походило, але два нематеріальні фактори, що виживають особистості, продовжують існувати: давній Регулятор Думки з записом пам'яті про смертну кар'єру спрямовується до Дівінінгтону; і також залишається невмируща моронційна душа померлого людини під опікою ангела-хоронителя долі. Ці фази та форми душі, ці колишні кінетичні, але зараз статичні формули особистісної ідентичності, є необхідними для відродження особистості на моронційних світах; і саме злиття Регулятора та душі знову об'єднує вижившу особистість, повертає вам свідомість у момент моронційного пробудж
112:3.6 (1230.4) Для тих, хто не має особистих серафимів-опікунів, групові хоронителі вірно та ефективно виконують ту ж саму службу збереження ідентичності та воскресіння особистості. Серафими є невід'ємними для відновлення особистості.
112:3.7 (1230.5) Після смерті Думка-Настройник тимчасово втрачає особистість, але не ідентичність; людина тимчасово втрачає ідентичність, але не особистість; на світах-оселі обидва об'єднуються у вічному прояві. Ніколи не відбувається повернення Думки-Настройника на землю як істоти колишнього проживання; ніколи особистість не проявляється без людської волі; і ніколи не проявляє активну ідентичність або яким-небудь чином встановлює спілкування з живими істотами на землі людина після смерті без Настройника. Такі душі без Настройника цілком і абсолютно несвідомі протягом довгого або короткого сну смерті. Неможливо виявлення будь-якого виду особистості або здатності до спілкування з іншими особистостями до завершення виживання. Тим, хто йде на світи-оселі, не дозволено надсилати повідомлення своїм близьким. У всіх всесвітах діє політика заборони такого спілкування протягом періоду поточного діяльності.
112:4.1 (1231.1) Коли відбувається смерть матеріальна, інтелектуальна або духовна, Настройник прощається з смертним господарем і відправляється до Дівінінгтону. Зі штаб-квартири локальної всесвіту та надвсесвіту здійснюється рефлексивний контакт з керівниками обох урядів, і Монітор виписується за тим самим номером, який зафіксував вхід до областей часу.
112:4.2 (1231.2) Універсальні Цензори деяким незрозумілим чином можуть отримати уривок людського життя, як він втілено в дублюючому перекладі Настройника духовних цінностей та моронських значень населеного розуму. Цензори можуть привласнити версію Настройника характеру виживання померлого людини та духовних якостей, і всі ці дані, разом з серафімськими записами, доступні для представлення під час суду над особою, яка стосується. Цю інформацію також використовують для підтвердження мандатів надвсесвіту, які дозволяють деяким сходженцям відразу ж почати свою моронську кар'єру, при смертному розпаді перейти на світи оселі до формального завершення планетарної диспенсації.
112:4.3 (1231.3) Після фізичної смерті, за винятком осіб, перенесених з-поміж живих, звільнений Настройник відразу ж йде на свій рідний світ Дівінінгтон. Деталі того, що відбувається на тому світі під час очікування фактичного повернення вижившого смертного, в основному залежать від того, чи сходить людина на світи оселі за своїм власним правом, чи очікує диспенсаційного виклику сплячих виживших планетарної епохи.
112:4.4 (1231.4) Якщо смертний напарник належить до групи, яка буде відроджена в кінці диспенсації, Настройник не відразу повернеться на світ оселі колишньої системи служіння, а згідно з вибором, розпочне одне з наступних тимчасових завдань:
112:4.5 (1231.5) 1. Бути залученим до лав зниклих Настройників для нерозкритої служби.
112:4.6 (1231.6) 2. Бути призначеним на певний період для спостереження за режимом Раю.
112:4.7 (1231.7) 3. Бути записаним в одну з численних навчальних закладів Дівінінгтону.
112:4.8 (1231.8) 4. Бути призначеним на певний час як студент-спостерігач на одному з інших шести священних світів, які складають коло Парадізських світів Отця.
112:4.9 (1231.9) 5. Бути призначеним на послугу послів Особистих Налагоджувачів.
112:4.10 (1231.10) 6. Стати помічником викладача в школах Дівінінгтону, присвячених навчанню Налагоджувачів з дівственної групи.
112:4.11 (1231.11) 7. Отримати призначення на вибір групи можливих світів для служіння у випадку, якщо є достатні підстави вважати, що людський партнер може відмовитись від виживання.
112:4.12 (1231.12) Якщо, коли смерть настигає вас, ви досягли третього кола або вищої сфери і, отже, вам призначено особистого хранителя долі, і якщо остаточний транскрипт підсумку характеру виживання, представлений Настройником, беззастережно засвідчено хранителем долі - якщо і серафим, і Настройник суттєво згодні в кожному пункті своїх життєвих записів та рекомендацій - якщо Вселенські Цензори та їхні рефлексивні співробітники на Уверсі підтверджують ці дані і роблять це без обмежень або застережень, в такому випадку Старійшини Днів спалахують мандат передового становища через комунікаційні кілки на Сальвінгтоні, і, отже звільнені, трибунали Суверена Небадона видають указ про негайний перехід вижившої душі до залів воскресіння оселок світів.
112:4.13 (1232.1) Якщо людина виживає без затримки, Настройник, як мені повідомлено, реєструється на Дівінінгтоні, переходить до раю Присутності Вселенського Батька, негайно повертається і обіймається Особистими Настройниками супервсесвіту та місцевої всесвіту призначення, отримує визнання головного Особистого Монітора Дівінінгтона, а потім одразу переходить до "усвідомлення переходу ідентичності", будучи звідти викликаним на третій період і на оселковому світі у фактичній формі особистості, приготованій для прийому вижившої душі земного смертного так, як цю форму спроектував хранитель долі.
112:5.1 (1232.2) Особистість є космічною реальністю, незалежно від того, матеріальна, моронціальна чи духовна. Фактичність особистого є даром Вселенського Батька, що діє від себе та через свої численні всесвітні агентства. Говорити, що істота є особистістю, означає визнати відносну індивідуацію такої істоти всередині космічного організму. Жива космос - це майже нескінченно інтегроване угрупування реальних одиниць, всі з яких відносно підпорядковані долі всього. Але ті, хто є особистостями, були наділені фактичним вибором прийняття долі або відкидання долі.
112:5.2 (1232.3) Те, що приходить від Батька, є вічним, як і Батько, і це стосується як особистості, яку Бог дає своїм вільним вибором, так і божественного Думки-налагоджувача, справжнього уламка Бога. Особистість людини є вічною, але щодо ідентичності - умовно вічною реальністю. З'явившись у відповідь на волю Батька, особистість досягає божественної долі, але людина повинна вибирати, чи буде вона присутньою при досягненні такої долі. За замовчуванням такого вибору, особистість досягає досвідченого Божества безпосередньо, стаючи частиною Верховної Існувальності. Цикл передбачений наперед, але участь людини в ньому є добровільною, особистою та досвідченою.
112:5.3 (1232.4) Смертна ідентичність є тимчасовим станом у всесвіті, він реальний лише в тому міру, в якому особистість вибирає стати тривалим всесвітнім явищем. Ось основна відмінність між людиною та енергетичною системою: енергетична система повинна продовжуватися, вона не має вибору; але людина має всі можливості визначити свою власну долю. Налагоджувач справді є шляхом до Раю, але сама людина повинна пройти цим шляхом, вирішуючи це самостійно, своїм вільним вибором.
112:5.4 (1232.5) Людські істоти мають ідентичність лише в матеріальному розумінні. Такі якості особистості виражаються матеріальним розумом, який функціонує в енергетичній системі інтелекту. Коли говорять, що людина має ідентичність, визнається, що вона має мозковий контур, який підкорений діям та вибору волі людської особистості. Але це матеріальний та чисто тимчасовий прояв, так само як і людський ембріон є тимчасовою паразитичною стадією людського життя. З космічної точки зору, людські істоти народжуються, живуть і помирають за відносно короткий момент часу; вони не мають тривалого характеру. Але смертна особистість, завдяки своєму власному вибору, має можливість переносити своє місце ідентифікації з минучої матеріально-інтелектуальної системи на вищу моронціально-душевну систему, яка, у співпраці з Думковим Налагоджувачем, створюється як новий транспортний засіб для прояву особистості.
112:5.5 (1233.1) І саме ця сила вибору, всесвітній знак вільної волі створіння, становить найбільшу можливість людини та її верховну космічну відповідальність. Від цілісності людської волі залежить вічна доля майбутнього фіналітера; від щирості смертної вільної волі божественний Налагоджувач залежить від вічної особистості; від вірності смертного вибору Всесвітній Батько залежить від усвідомлення нового сину, що піднімається; від непохитності та мудрості рішень та дій Верховна Існування залежить від актуальності досвідченого еволюції.
112:5.6 (1233.2) Хоча космічні кола особистісного зростання мають бути досягнуті, якщо через не вашу провину, випадки часу та обмеження матеріального існування перешкоджають оволодінню цими рівнями на вашій рідній планеті, якщо ваші наміри та бажання мають цінність для виживання, будуть видані укази про подальше відстрочення випробування. Вам буде надано додатковий час для доведення себе.
112:5.7 (1233.3) Якщо коли-небудь виникають сумніви щодо доцільності перенесення людської особистості до осіл мансіонних світів, універсальні уряди безвідмовно діють у відповідності з особистими інтересами такої особи; вони без вагань піднімають таку душу до статусу перехідної істоти, продовжуючи свої спостереження за проявами моронційних намірів та духовних цілей. Таким чином, божественна справедливість гарантовано досягається, а божественному милосердю надається ще одна можливість розширити своє служіння.
112:5.8 (1233.4) Уряди Орвонтону та Небадону не претендують на абсолютну досконалість у реалізації деталей універсального плану повторного відтворення смертних, але вони претендують на те, що вони насправді проявляють терпіння, толерантність, розуміння та милосердну співчуття. Ми радше б взяли на себе ризик повстання системи, ніж піддавались небезпеці позбавлення хоча б однієї борючої смертної істоти з будь-якого еволюційного світу вічної радості, що супроводжує здійснення шляху восходження.
112:5.9 (1233.5) Це не означає, що людям надається другий шанс, якщо вони відхилили перший, зовсім ні. Але це означає, що всі створіння, що мають волю, повинні мати одну справжню можливість зробити один безсумнівний, самосвідомий та остаточний вибір. Суверенні Судді всесвітів не позбавлять статусу особистості жодну істоту, яка не зробила кінцевого і повного вічного вибору; душі людей повинні і будуть надані повні та достатні можливості виявити свої справжні наміри та сутнісну мету.
112:5.10 (1233.6) Коли духовно та космічно більш розвинені смертні помирають, вони одразу переходять на світи-оселі; в цілому, це положення діє для тих, хто мав призначених особистих серафимських вартових. Інших смертних можуть затримати до тих пір, поки їхні справи не будуть завершені, після чого вони можуть перейти на світи-оселі, або їх можуть включити до лав сплячих виживаючих, які будуть відроджені масово наприкінці поточного планетарного диспенсації.
112:5.11 (1233.7) Існують дві складності, які утруднюють мої зусилля пояснити, що саме трапляється з вами після смерті, з виживаючим вами, який відрізняється від відходячого Налаштувальника. Перша складність полягає в неможливості передати на вашому рівні розуміння достатній опис транзакції на межі фізичного та моронічного відношень. Друга випливає з обмежень, накладених на мою комісію як на відкривача істини небесними керівними органами Урантії. Є багато цікавих деталей, які можна було б представити, але я утримуюсь від них за порадою вашого безпосереднього планетарного керівника. Але в межах моєї дозволеної компетенції я можу сказати стільки:
112:5.12 (1234.1) Існує щось реальне, щось пов'язане з людською еволюцією, щось додаткове до Таємничого Налаштувальника, що виживає після смерті. Це новостворена сутність - душа, і вона виживає після смерті вашого фізичного тіла та матеріального розуму. Ця сутність є спільним дитям злагодженого життя та зусиль людського "я" у зв'язку з божественним "я" - Налаштувальником. Це дитя людського та божественного походження становить виживаючий елемент земного походження; це моронічне "я", невмируща душа.
112:5.13 (1234.2) Це дитя зі стійким значенням та виживаючою цінністю є повністю несвідомим протягом періоду від смерті до реперсоналізації і перебуває під опікою серафімського охоронця долі протягом цього часу очікування. Ви не будете функціонувати як свідома істота після смерті, доки не досягнете нової свідомості моронії на осідлах світів Сатанії.
112:5.14 (1234.3) При смерті функціональна ідентичність, пов'язана з людською особистістю, порушується через припинення життєвого руху. Людська особистість, хоча й перевищує свої складові частини, залежить від них для функціональної ідентичності. Зупинка життя руйнує фізичні мозкові шаблони для розумової спадщини, а розрив розуму припиняє смертну свідомість. Свідомість цієї істоти не може з'явитися знову, доки не буде влаштована космічна ситуація, яка дозволить тій же самій людській особистості знову функціонувати у відносинах з живою енергією.
112:5.15 (1234.4) Під час переходу виживаючих смертних зі світу походження до світів-особняків, незалежно від того, чи відбувається повторне складання особистості на третій період, чи сходять вони в час групового воскресіння, запис про структуру особистості вірно зберігається архангелами на їх світах спеціальних діяльностей. Ці істоти не є опікунами особистості (як опікунські серафими є душі), але все ж таки правда, що кожен ідентифікований фактор особистості ефективно забезпечується в опіці цих надійних довірених осіб смертного виживання. Щодо точного місцезнаходження смертної особистості протягом часу, що між ними виникає між смертю та виживанням, ми не знаємо.
112:5.16 (1234.5) Ситуація, яка робить можливим повторне персоналізацію, виникає у залах воскресіння моронціальних приймальних планет місцевої всесвіту. Саме тут, у цих камерах збору життя, контролюючі органи забезпечують той зв'язок всесвітньої енергії - моронціальної, розумової та духовної, - який дозволяє реконсциенцію сплячого виживача. Повторний збір складових частин колишньої матеріальної особистості включає:
112:5.17 (1234.6) 1. Створення відповідної форми, моронціального енергетичного зразка, за допомогою якого новий виживач може встановлювати зв'язок з не-духовною реальністю, і в якому моронціальний варіант космічного розуму може бути включений до схеми.
112:5.18 (1234.7) 2. Повернення Налагоджувача до чекаючої моронціальної істоти. Налагоджувач є вічним опікуном вашої зростаючої ідентичності; ваш Монітор є абсолютною гарантією того, що саме ви, а не хтось інший, займете моронціальну форму, створену для пробудження вашої особистості. І Налагоджувач буде присутній при вашому повторному складанні особистості, щоб знову взяти на себе роль райського провідника для вашого виживаючого "я".
112:5.19 (1235.1) 3. Коли ці передумови для відродження особистості зібрані, серафім-опікун потенційностей сплячої безсмертної душі, за підтримки численних космічних особистостей, надає цю моронціальну сутність та втілює її в очікуючу моронціальну розумно-тілесну форму, зобов'язуючи цього еволюційного нащадка Всевишнього до вічної асоціації з очікуючим Налагоджувачем. І це завершує відродження особистості, відновлення пам'яті, сприйняття та свідомості - ідентичності.
112:5.20 (1235.2) Факт відродження особистості полягає в захопленні моронціальної фази щойно відокремленого космічного розуму пробудженою людською особистістю. Явище особистості залежить від збереження ідентичності самості, яка реагує на умови всесвіту; і це може бути здійснено лише через розум. Самість зберігається, незважаючи на безперервну зміну усіх складових частин самого себе; у фізичному житті зміна відбувається поступово; після смерті та під час відродження особистості зміна стає раптовою. Справжня реальність усієї самості (особистості) може функціонувати реактивно на умови всесвіту завдяки неперервній зміні своїх складових частин; застій призводить до неминучої смерті. Людське життя - це безкінечна зміна факторів життя, об'єднаних стабільністю незмінної особистості.
112:5.21 (1235.3) І коли ви прокинетеся на світах-оселях Джерусема, ви будете настільки змінені, духовне перетворення буде настільки великим, що, якби не ваш Налагоджувач Думок і ангел-хоронитель долі, які так повно пов'язують ваше нове життя в нових світах з вашим старим життям у першому світі, ви спочатку матимете труднощі у зв'язку з новим моронціальним свідомістю та оживленням пам'яті про вашу попередню ідентичність. Незважаючи на безперервність особистої самості, багато аспектів смертного життя спочатку здавалося би неясним та димчастим сном. Але час прояснить багато смертних асоціацій.
112:5.22 (1235.4) Налагоджувач Думок згадає та повторить для вас лише ті спогади та досвіди, які є частиною і необхідні для вашої всесвітньої кар'єри. Якщо Налагоджувач брав участь у еволюції чогось у людському розумі, то ці значущі досвіди виживуть у вічному свідомості Налагоджувача. Але багато з вашого минулого життя та його спогадів, не маючи духовного значення чи моронціальної цінності, загинуть разом з матеріальним мозком; багато матеріального досвіду зникне, як колишнє риштування, яке, допомогши вам потрапити на моронціальний рівень, більше не має значення у всесвіті. Але особистість та стосунки між особистостями ніколи не є риштуванням; смертна пам'ять про стосунки між особистостями має космічне значення і буде існувати. На світах-оселях ви будете знати і бути відомими, і більше, ви згадаєте і буде пам'ятати вас ваші колишні товариші у короткому, але захоплюючому житті на Урантії.
112:6.1 (1235.5) Так само, як метелик виходить зі стадії гусениці, так справжні особистості людей виявляться на оселях-світах, вперше відкриваючись окремо від колишнього приховування у матеріальному тілі. Моронціальна кар'єра в локальній всесвіті стосується продовження піднесення механізму особистості від початкового моронціального рівня існування душі до кінцевого моронціального рівня прогресуючої духовності.
112:6.2 (1235.6) Важко навчити вас стосовно форм моронціальної особистості для кар'єри в локальній всесвіті. Вам будуть надані моронціальні шаблони проявлення особистості, і це вкладення, які, в кінцевому рахунку, виходять за межі вашого розуміння. Такі форми, хоча й абсолютно реальні, не є енергетичними шаблонами матеріального порядку, який ви зараз розумієте. Однак вони служать тій же меті на світах локальної всесвіту, як і ваші матеріальні тіла на планетах людського походження.
112:6.3 (1236.1) У певній мірі, зовнішній вигляд форми матеріального тіла реагує на характер особистісної ідентичності; фізичне тіло, в обмеженому ступені, відображає дещо властивого характеру особистості. Ще більше це стосується моронціальної форми. У фізичному житті смертні можуть бути зовні прекрасними, хоча всередині негарними; у моронціальному житті, і все більше на його вищих рівнях, форма особистості буде змінюватися прямо відповідно до характеру внутрішньої особи. На духовному рівні зовнішня форма та внутрішня природа починають наближатися до повної ідентифікації, яка стає все досконалішою на вищих і вищих духовних рівнях.
112:6.4 (1236.2) У моронціальному стані сходящий смертный наділяється модифікацією космічного розуму Небадону, наданим Верховним Духом Орвонтону. Смертний інтелект, як такий, загинув, припинив існувати як сфокусована всесвітня сутність окремо від недиференційованих колів розуму Творчого Духа. Але значення та цінності смертного розуму не загинули. Деякі аспекти розуму продовжуються в досвідченій душі; деякі досвідчені цінності колишнього людського розуму зберігаються Думкопровідником; і в локальній всесвіті існують записи людського життя таким, яким воно проживало в тілі, разом з деякими живими реєстраціями у численних істотах, які стосуються остаточної оцінки сходящего смертного, істот, що розширюються в діапазоні від серафимів до Всесвітніх Цензорів і, ймовірно, далі до Верховного.
112:6.5 (1236.3) Тваринна воля не може існувати без розуму, але вона існує, незважаючи на втрату матеріального інтелекту. Під час періодів, що безпосередньо слідують за виживанням, сходяща особистість у значній мірі керується характерними моделями, успадкованими від людського життя, та новою дією моронціального мота. І ці настановники для проведення на мансонійському світі діють прийнятно на ранніх етапах моронціального життя і до появи моронціальної волі як повноцінного волевиявлення сходящої особистості.
112:6.6 (1236.4) У локальному всесвіті не існує впливів, які можна порівняти зі семома помічниками розуму-духів у людському існуванні. Моронціальний розум мусить розвиватися в прямому контакті з космічним розумом, таким, як цей космічний розум було змінено та перетворено творчим джерелом локального всесвітнього інтелекту - Божественним Міністром.
112:6.7 (1236.5) Смертний розум до смерті є самоусвідомлено незалежним від присутності Регулювальника; розум-помічник потребує лише асоційованого матеріально-енергетичного зразка для здійснення своєї діяльності. Але моронціальна душа, будучи надпомічником, не зберігає самоусвідомлення без Регулювальника, коли їй відбирають механізм матеріального розуму. Однак ця розвиваюча душа має безперервний характер, отриманий від рішень свого колишнього асоційованого розуму-помічника, і цей характер стає активною пам'яттю, коли його зразки активізуються повертаючимся Регулювальником.
112:6.8 (1236.6) Неперервність пам'яті є доказом збереження ідентичності первинного Я; це необхідно для повного самосвідомлення послідовності та розширення особистості. Ті смертні, які здійснюють восхід без Регулювальників, залежать від інструкцій серафімських товаришів для реконструкції людської пам'яті; в іншому випадку моронціальні душі Дух-сливаних смертних не обмежені. Зразок пам'яті перебуває в душі, але цей зразок вимагає присутності колишнього Регулювальника, щоб стати відразу самореалізованим як неперервна пам'ять. Без Регулювальника смертному виживачу потрібно значно більше часу, щоб заново досліджувати та вчитися, щоб повернути св
112:6.9 (1237.1) Душа зі значенням виживання вірно відображає як якісні, так і кількісні дії та мотиви матеріального інтелекту, колишнього місця ідентичності особистості. Обравши істину, красу та добро, смертний розум розпочинає свій передморонціальний всесвітній шлях під опікою семи допоміжних духів-розумів, об'єднаних під керівництвом духа мудрості. Наступно, після завершення семи колів передморонціального досягнення, накладання дару моронціального розуму на допоміжний розум ініціює переддуховну або моронціальну кар'єру прогресу в локальному всесвіті.
112:6.10 (1237.2) Коли істота залишає свою рідну планету, він залишає за собою допоміжне служіння і стає повністю залежним від моронціального інтелекту. Коли сходячий залишає локальний всесвіт, він досягає духовного рівня існування, перейшовши за межі моронціального рівня. Ця новостворена духовна сутність потім налаштовується на безпосереднє служіння космічного розуму Орвонтону.
112:7.1 (1237.3) Злиття з Налагоджувачем думки надає особистості вічні реальності, які раніше були лише потенційними. Серед цих нових дарів можна згадати: закріплення якості божественності, досвід та пам'ять минулої вічності, безсмертя та етап кваліфікованої потенційної абсолютності.
112:7.2 (1237.4) Коли ваш земний шлях у тимчасовій формі буде завершено, ви прокинетеся на берегах кращого світу, і врешті-решт ви об'єднаєтеся з вашим вірним Налагоджувачем у вічному обіймі. І це злиття є таємницею об'єднання Бога та людини в одне, таємницею еволюції кінцевої істоти, але це вічна правда. Злиття є секретом священної сфери Восходженія, і жодна істота, крім тих, хто пережив злиття з духом Божества, не може зрозуміти справжнього значення актуальних цінностей, які об'єднуються, коли ідентичність істоти часу стає вічно одним з духом Божества Раю.
112:7.3 (1237.5) Злиття з Налагоджувачем зазвичай здійснюється, коли сходячий перебуває у своїй локальній системі. Це може статися на планеті народження як перевершення природної смерті; це може відбутися на будь-якому з осідних світів або на штаб-квартирі системи; може навіть бути відстрочений до часу перебування в сузір'ях; або, у спеціальних випадках, це може не бути завершено, поки сходячий не буде на столиці локальної всесвіту.
112:7.4 (1237.6) Коли злиття з Налагоджувачем здійснено, для такої особистості немає майбутньої небезпеки щодо вічної кар'єри. Небесні істоти проходять випробування протягом тривалого досвіду, але смертні проходять крізь відносно коротке та інтенсивне випробування на еволюційних та моронційних світах.
112:7.5 (1237.7) Злиття з Налагоджувачем ніколи не відбувається, поки мандати супервсесвіту не оголосять, що людська природа зробила остаточний та незворотний вибір на користь вічної кар'єри. Це дозвіл на примирення, який, коли виданий, становить дозвіл на відправлення злитої особистості зрештою покинути межі локального всесвіту, щоб колись вирушити до штаб-квартири супервсесвіту, з якого місця паломник часу, у далекому майбутньому, відправиться у довгий політ до центрального всесвіту Хавона та пригоди Божества.
112:7.6 (1238.1) На еволюційних світах особистість є матеріальною; вона є річчю у Всесвіті і як така підлягає законам матеріального існування. Вона є фактом в часі і чутливою до його змін. Тут повинні бути сформульовані рішення про виживання. У моронційному стані особистість стає новою та більш стійкою реальністю Всесвіту, і її безперервний ріст базується на збільшенні її настрою на розумові та духові кілі Всесвітів. Тепер підтверджуються рішення про виживання. Коли особистість досягає духовного рівня, вона стає безпечною цінністю у Всесвіті, і ця нова цінність базується на тому факті, що були прийняті рішення про виживання, свідоцтвом чого є вічне злиття з Налагоджувачем Думки. А дося